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来自圈子:她和她的故事 (74 人)

圈子描述:只要看过《上海往事——她和她的故事》的朋友,应该不会陌生这样的圈子。
圈子标签:上海往事
她和她的故事
圈主:三生石山
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与那些傻B相比,这种“二”有何不好? 0/?

和韩寒较劲的人显得很“二”?说这种话的人不是SB就是傻B!“自古文人相轻”在这位老兄眼里好像还是一种美德,难道这就可以成为韩寒贬低别人的理由?文学批评不是谩骂,更不是贬低别人抬高自己的工具,韩寒没有骂人,但他比骂人更可恶,因为他是“腕”,拥有比一般人更多的话语权。

    我不否认韩寒有才,但有德必有才更重要。

     他又不是范泡跑,我不能劝大家也把他当个屁放了”,反对别人骂人为什么自己又在放屁?难道“只许州官放火,不许百姓点灯”?范跑跑怎么啦?他为求生而跑,是人的本能,敢于曝光自己的内心世界,是一种诚实美德,比那些看起来道帽嫣然,实际上满肚子男盗女娼的伪君子不高尚百倍?“作为80后作家目前最有出息的一位,韩寒代表着一种力量,这种力量不仅会影响我们的表达方式,也会使我们看世界的眼光变得新锐而独特,丰富而生动”。多么动听的赞誉!80年代后的作家应该积极向上,应该在弘扬传统美德的基础上与时俱进,眼光新锐独特就能成为贬低别人的理由吗?“冷兵器”是历史,RS、GPS、GIS是现代,岂能同日而语?尽管韩寒超过巴金、矛盾也是历史的必然,因为巨人总是站在前人的肩膀上。《三重门》能否能登大雅之堂,恐怕也不是我们这些小老百姓能够决定的,因为我们“二”。但我们不是傻B,“公道自在人心”,因此我们不会成为某些人的fans,更不会盲目崇拜而丧失是非标准。难道是非不分、黑白颠倒,这个世界就能变得“新锐而独特,丰富而生动”?能说出这样话的人不是傻B,无疑也是SB。

    “网上引起轩然大波”,“有些用语简直让人感到文革再度驾临”。打住,为什么网民如此反感韩寒?难道不应当令人深思吗?把现在的社会环境和文革对比,不是作者“二”就是他“人心不古”!“一些人自称学富五车,但学问除了烂在肚子里,其实对启蒙、对推动文明进程没多大贡献”。My god!当今的韩寒是谁?26岁就俨然成为中国文学的“启蒙”者和文明进程的“推动”者,如此说来,纵贯古今,除了孔夫子还有谁能望其项背?果真如此,巴金、矛盾应当从地府爬出来给韩寒提鞋,中国人民应当向明朝一样为韩寒建立“生祠”,让他的fans顶礼膜拜。现在我总算明白小小的李洪志为什么能忽悠那么多人,因为中国人还真有不少人属“二”的,难怪鲁迅弃医学文!

    我不否认韩寒的书有卖点,但这就能证明他“推动文明进程”?好像两者之间还没有必然的联系,李宇春是超女,你能说她是艺术家吗?有这种逻辑的人,真可谓“二”得可爱!

    “真是大家、大师都是经得起时间考验的”,这句话还算理智,文学批评就应该说出一个12345来,巴金、矛盾肯定有他们自身的局限性,因为人无完人,但不至于“文笔很差”吧?就算是很差吧,你韩寒是大师,就应该告诉我们小老百姓他们差在什么地方,让我们知其所以然,然而你的盖棺定论怎能让我们心服口服?再说,韩寒能贬低巴金、矛盾,网民为什么不能批评韩寒?难道“老虎屁股摸不得”?

     中国的事情很奇妙:邓稼先鲜为人知,而刘德华家喻户晓,更有fans不惜父亲的生命而谋求与其一面,假如刘德华要与她共度良宵,那她还不感激涕零地承受雨露临幸?原因安在?只能拜托韩大作家赐教了

   很幸运,网络提供给老百姓一个畅所欲言的平台,小老百姓不再是人云亦云的工具,如果说和名人过不去是“二”,那么这种“二”是公民意识的觉醒,是传统道德的回归,与那些傻B相比,这种“二”有何不好? 

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