争鸣：学生不学，也是一种合理选择吗？
分享争鸣：学生不学，也是一种合理选择吗？
我在K12教育论坛，看到一个讨论，里面有许多值得我深思的问题，现在摘录如下，供朋友参考和讨论，请在后面的点评中各抒己见。
[网友不大明白]说：
重点讨论：不学，也是一种合理选择。
近来，有关课堂秩序的讨论又多了起来。与以往不同的是，好像没有随便往应试教育上一扯了事。这样一来，我们就有了深入分析的可能。遇到了问题，只要不是随意地往素质教育和应试教育上套，而是具体问题具体分析，教育方面的问题，不难找到答案。
先说说近年发生的两个震动全国的极端命案。大约在2006年冬，山东济南某校的几个高二女生集体自杀。转年，黑龙江某市的一个男生在课堂上不听课而睡觉，女教师去叫醒他时，该生当场一刀刺死了教师。
在这两个事件里，学生都是不想读书，都是被迫上学的。如果谁不想上学谁就别上学，这两场悲剧就不会发生了。命案是个别的，但学生不愿意读书而被迫入学的，却是中国教育的一大特色。
我们应该问一问自己：一个青少年若不愿意留在学校里继续读书，他或她究竟有什么错误？
学生们没有错误。有错误的是硬逼迫他们留在教室里以为上学是唯一出路不上学就只有死路一条的家长和学历至上的教育观。逼学生上学，动机可能是美好的；效果是死了人，效果是生源差的学校学习环境恶化。
一个人的智力（intelligence）是与生俱来的。教师的指导，后天的学习，都无法改变一个人的智力。问题在于我们无法判断一个学生的智力是否已经发挥到了临界的极致。我们常常发现一些厌学的学生并非因其智力低而不想学，还有其他原因。但不管是什么原因，他不想学了，这是他的选择。你要尊重他的选择。这也是他的人权。
王晓春教授认为：
我认为[不大明白]老师很有思想，视野宽阔，问题想得比较深。
一个人生在世上，有几个问题是必须想清楚的：我是谁?我想做什么?我该做什么？我能做什么？这几个问题不想明白，就会糊里糊涂活了一辈子。
一个人是这样，一种职业也是这样。你从事某种职业，一定要想清楚它是干什么的，它能做什么，不能做什么。否则就会造成所谓“角色模糊”，势必很焦虑。
我认为教育界当前严重存在这个问题。表现在一方面无限制地夸大自己的作用，扩大自己的干预范围，做自己本来做不到的事情，另一方面义不容辞的一些责任（比如思维训练）却被忽视。这种糊里糊涂的思想状态对教育妨碍极大，确实应该加以澄清。
[不大明白]老师的这一组短文，对澄清这个问题很有帮助，至少它是一剂清醒剂。
当然，我的想法与[网友不大明白]老师也有差异。下面，我针对[网友不大明白]老师的具体意见，发表一点自己的看法，希望引起大家的思考。
不想学习是学生的人权，这种说法太笼统了。愚以为说得具体点应该是这样的：孩子未成年之前，心智尚未成熟，行为能力不完整，关于学习的问题让他们自作主张是不妥当的。所以在这个时期，义务教育（也就是强制教育）是必要的。但是学校有权力要求学生必须上学，有责任引导学生好好学习，却没有权力逼迫学生必须达到学校主观规定的指标。据我看，如果学校不逼迫孩子实现学校的劳什子及格率升学率，讨厌上学的孩子是极少极少的。到学校有小伙伴，总比自己在家有趣。再有，孩子上了高中，已经超出义务教育阶段，心智也已比较成熟，这时候，他就有权选择是否再上学了，家长或学校都不应强迫他。
[网友不大明白]说
离开学校，不等于教育的缺失
新教育理论的最大弱点，是其否认社会才是教育的主体。学校所肩负的教育任务，仅限于提高学生的认知水平。但认知水平同一个人的素质并没有必然的正相关联系。每个人都是在社会里成长的，不是在学校里成长的。我们在生活中常常会遇到这样的一些学历很低的人，他们凭直觉了解的道理比很多学历很高的人通过所谓分析理性弄清楚的道理还要多。读书多学历高，不见得他不愚昧。你一定要让学校教育把学生的整个素质的培育都承包下来，不许开除，不许留级，逼得校长给全体学生下跪拜祖宗。倒是给政府分忧了，但是你那里的学习环境的恶化却剥夺了想要好好学习天天向上的学生们的权益，因为现代学校是一个集体生活的地方。在这里，特别体现着新教育理论的虚伪。
学校教育对每个人的素质所起的作用，因人而异。对于读书上学欲望强烈的人，学校教育也可能会起决定性的作用；但对另外的某些人，多少年数以百计教师的教诲以及无数学时的课程教育的作用的总合，抵不上他爸爸鞋底子的作用大。对于极少数人，爷爷的烟袋锅奶奶的白眼爸爸的鞋底子妈妈的溺爱都加在一起，都比不上一条警棍的教育功能。不要以为只有学校在教育人，人在社会，无处没有教育。
为什么学生们会厌学？因为他们最了解自己，故而有自己的未来生存定位。他们并不如新教育理论家们所鼓吹的那样人人有那么大的往上爬的雄心壮志，他们对“事业”有着自己的实事求是的理解也未可知。要承认必然有一部分人在他们成年以后再自我选择接受成人教育的合理性。
王晓春教授认为：
“学校所肩负的教育任务，仅限于提高学生的认知水平。”这话有些偏颇，学校的教育任务有德智体几个方面，不光是智育。但是若以为孩子的德才全靠学校培养，那就不对了，学校没有那么大本事，不要夸大自己的作用。
照我看来，学生有出息，学校也不要贪天之功据为己有，学生违法犯罪，学校也不要轻易看成是自己的责任，情况是很复杂的，要具体分析，这一点我完全赞成[网友不大明白]老师的意见。如此教育者才能心态平和，不致浮躁。
[网友不大明白]说
社会，你不能怠于自己的教育职能。
下面的讨论，就要接近正题了。
我们同那些所谓的“新教育理念”的宣传者们的看法，有一点是不一样的：他们一提到青少年，就是“天真烂漫”云云，一律都是好苗子，一律都是将来可以当国家主席的材料。正确的教育观不是这样看。“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”（《马克思恩格斯选集》第1卷第18页）
不要说他上了学，就是在学龄前，他也开始了建造自己的人生观世界观，即开始了建造他这个具体的人的“本质”。中国人有句古话：三岁看老。意思是在年龄很小的时候，就在他的人生观中种下了注定要跟他一生的某些品质。人，是在社会里成长，不是只在学校里成长。
“新教育理念”的鼓吹者们提出了忽悠人的“教育的原点”这个概念，并具体地提出所谓的“教育的原点”，就是“世界观教育”。动听的活简直都让他们说尽了。
一个人的世界观，是同他的价值观紧密联系的。两者放在一起，就成了他的人生观。但这些，无一可以由学校教育来单独完成。正如我们都熟知的，一个人的价值观体现着这个人的社会存在，这就决定了世界观价值观人生观的形成并非只是学校教育的结果，而是包括学校在内的整个社会铸就的，这就决定了社会才是教育的主体。如果“新教育理念”的鼓吹者们所说的教育，不是单指现代学校教育，而是指整个社会对新人的关照，我自然没有意见，巴不得他们能作如是观；但他们所指的，恰恰仅是现代学校教育这个范畴。
把世界观价值观人生观的形成说成是学校教育的“原点”的新教育理念，有着强大的权力资源为后盾；他们的论调，就是权力话语。甚至可以说，今天的中国教育，就是新教育理念的大一统的语境。不管是什么样的学生，你学校休想开除他。不管他念还是不念书，总之你得叫他毕业。出了恶性事件，甚至死了人，不管是死了学生还是教师，新教育理念早给人们准备下了帽子戏法，素质教育应试教育地这么一耍，黑锅就算是给学校和老师们紧紧地又扣上了。别管你怎么解释任凭你怎么说，总之是你学校的错。
社会，你不能怠于自己的教育职能。
王晓春教授认为：
人一生所受的教育，来自家庭教育、社会教育、学校教育三个方面。我个人感觉，对于多数人（至少70%）来说，第一位重要的是家庭（性格主要在家庭中形成），第二位是社会（能力主要在工作和社会生活中形成），第三位才是学校。教师因为是专搞学校教育的，容易有意无意地夸大自己的作用，好像孩子的一生前途都决定于学校，这属于“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。不管是应试教育还是素质教育，都没有那么大的神力。学校教育获得了自知之明，看到了自己的真实定位和价值，其实是一种解放。放下精神包袱，才能轻装前进。否则教师不是盲目自傲（自以为能教育好一切学生）就是盲目自卑（发现对很多学生无能为力），热一阵冷一阵，像发疟疾，备受煎熬。现在的情况即是如此。
[网友不大明白]说
学校，只应接受想学习的人。
如果一个人不想读书，谁也不应该强迫他一定要留在学校里头。
学校的受教育群体，是由有学习的欲望，想求知的学生构成的。至于为什么在中国的学校里出现了这么多不想学习没有求知欲望的人，这要问一问那些热衷于所谓的“新教育理念”的教育家们。教师对于后者，其实没有任何有效的手段来改变他们。教师的所有手段，都只对有学习欲望的学生中那些不善于学习的人有用。
现代学校教育的正确的宏观做法，是不断地通过学籍管理，把其实不想读书的人从学校里清除出去，以便使愿意求知的学生有一个良好的学习环境。
王晓春教授认为：
不是“清除出去”，而是应该给他们“另作安排”，也就是要办很多不同类型的特许学校，来教育那些不适合在一般学校读书（他们不但自己痛苦，而且扰乱别人）的学生。但现在我们的学校类型单调，特殊学生没处可去，开除学生会造成社会不安定，政府没奈何，只好把问题生（不管多严重）都暂存在学校，这可就苦了学校老师了，但最后受害的还是社会和家庭，因为教师熬到学生毕业，总能把他们送走。愚以为政府这样做，既是无奈，也是失职。这样被动防守，问题会越积越多，目前青少年犯罪形势严峻，就是证据。
简介王晓春 男。1943年生。北京人，祖籍沈阳。北京教育科学研究院基础教育研究所退休教师。
主要研究方向：教师观念（特别是思维方式）转变，班主任工作，问题学生教育，语文教学，家庭教育等。
已发表的教育专著有17部，240万字左右。经常在报纸杂志发表文章，经常应邀给本市及外地教师、家长做报告。
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该老师带领学生到校外进行教学是一个不错的教学尝试。主要是采用了体验式学习方式。体验是指身体性活动与直接经验而产生的感情和意识。体验使学校进入生命领域，因为有了体验。知识的学习不再是仅仅属于认知，理性范畴它已扩展到情感，生理和人格等领域，从而使学习过程不仅是知识增长的过程，同时也是身心和人格健全和发展的过程。他是现代学习方式的 突出特征。这课例特别强调学生参与和活动，操作 实践 考察。极大调动了学生主观能动性和积极性。叫学生先观摩，后自己动手制作模型。而且学到许多做人的道理。这这是在书本上学不到知识。对地质地貌这一难点就解决了。教学难点就这样在老师的精心准备下很轻松的突破了。 这也是新课程教学的新模式吧。
新课程放弃了旧有课程的许多固定的模式，利用各种手段来开展教学，引发学生的思维、探究过程。
开放的课堂，开放的课堂，开放的形式，必然带来开放的思维
但是在当前的时局下，学生第一，学生的安全第一。你怎么可以带领学生到教室外，更何况是校外呢。谁来保障学生的安全呢，就是教师愿意，学校也不肯啊，现在的学生在室内呆惯了，你一带他们到野外，那是放虎归山。放鱼入海，放鸟人林了，不知有多高兴啊。这是就很难保证安全了。谁又敢拿自己的一切来做赌注呢，所以说是只管想而不敢为，心有余而力不足啊。这就是摆在新课程面前的一道难题。而且很难逾越。
因此，在这次难得新课程培训中，我要认真学习，认真总结，找出自己的差距，发掘别人的精髓，学有所成，学有所用，回到学校为教育事业多作贡献
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