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  金涛原创作品  ——

[北京土著]盗墓者的烦恼
浅谈穆斯林的葬礼
              盗墓这行自古至今有个行规，就是不盗穆斯林的坟墓。
       在中国明代初期回回民族是仅次于汉族的高贵上等民族，台湾明史学家对明代的起源有一种说法，即朱元璋是回族之说，朱元璋得到高人指点才称自己是汉族，这位高人讲，华夏民族是汉民族人民居多，元代的灭亡就是没有得到汉民族广大人民的支持才灭亡的。故而，朱元璋向天下隐瞒了自己民族。明代是回族打下的天下；专家考证，朱元璋打天下时可谓是“十回保朱”一说法；常玉春、胡大海、穆瑛、蓝玉等明代大将军都是朱元璋的好朋友、孩时的伙伴；这些回族大将军当之无愧的是明代的开国元勋。
       天下一统，太平盛世；大将军们享不尽的富贵荣华，人都有生老病死，一个年轻盗墓贼不听师傅劝阻执意要盗回族大将军之墓，打开坟墓，令他大失所望，他后悔没听师傅的告诫，师傅告诉他，一定不要盗回民穆斯林的坟墓，回民的坟墓什么财宝都没有。
       穆斯林的葬礼有三大特点——速葬、土葬、薄葬；起源于公元683年，即我国的唐高宗时代。
一、速葬：就是三日之内必须埋葬。三日速葬很科学，如果死者是有传染病还在家停灵的话想必是传染其他亲友。我国其他民族至今流传着停灵的习俗，七七停灵最早相传于魏晋时期，到南北朝期间流行于世；七七停灵即七日一次祭祀活动，最高等级就是停灵七七四十九天。
二、土葬：伊斯兰教法讲，人死后灵魂将归于真主安拉，尸体归于泥土，因为人是土元素之造化，所以肉身也必须归于泥土中去。土葬从科学上讲有利于抑制传染病的传播。
三、薄葬：穆斯林的葬礼没有陪葬品，阿拉伯王子法赫德的父亲是全世界首富之一，他的葬礼也是没有陪葬品；因为伊斯兰对于财富的理解，对于价值观的理解很独特很理性，意义在于将死者生前的财物留给亲朋好友和一些贫苦的人。穆斯林葬礼要求，死者生前带的一枚戒指带的一对耳环都不能入土；并且死者不能穿着衣服入土，男死者是两块裹尸布，裹尸布一词，伊斯兰穆斯林称之为“可番”；即阴部一小块裹尸布，全身一大块裹尸布，女死者是三块裹尸布，即阴部一小块裹尸布，胸部一小块裹尸布，全身一大块裹尸布。一些愚昧无知的人讲，穆斯林葬礼要将死者裹成羊的形状；这个说法真可笑，真傻，真愚蠢、真愚昧。

        穆斯林葬礼将裹尸布一系就可以了，就是那么简单。
        视死如归，返璞归真。  金涛原创作品  

金涛

二零零七年五月二十日写于北京陋室