同城友约

       卢梭在《社会契约论》里认为：人原本都是完全自由的，但你自由，我也自由，过分的自由就会伤害别人，于是为了保障人们最大的自由权力，每个人都要交出一部分自由，通过订立法律，限制起来。道德规范则是对法律作用的一种补充，是通过社会舆论来制约人们的行为。

      按卢梭朴素的观点，道德规范既然是约束人们行为的，它就势必常常与人的本性相冲突，那么单纯地去迎合社会道德规范，就会让自己得不到享受，道德规范就只成了人性的枷锁。而且，如果我们在人生竞争中格守道德规范，别人却对此不屑一顾，那就如玩游戏时，我们受规则约束，对方却能随心所欲，这种竞争就已经不公平了，我们处于劣势。所以人们不是常说做人太老实、善良会吃亏吗？

      况且，这个社会所宣扬的道德规范，其实其中很大一部份从某种意义上说只不过是为了维护社会架构不被侵害的一种欺骗。它虽然不像鲁迅先生所抨击的旧道观：仁义道德吃人。但确实与生活是格格不入的，谁按这种行为规范处世，到头来一定会失败，还会被人笑为傻气。而且谁越早明白这个道理，谁就越能在人生的生存竞争中占据优势。所以很多文学家甚至这样认为：经济越发达，人的道德意识就越低下。弗洛伊德也说：人的认识越客观、准确、科学，就越远离道德或价值观。 

　　  当然，我们不能鄙视一切道德规范。如何对待道德规范是一辩证的问题。既然道德规范是社会所推崇的，那么一味地鄙视道德规范，就是与社会为敌，你也自然不会受社会欢迎，也就不能取得辉煌的成功。 

　　  在现实生活中，不遵守道德规范，别人会说你“坏”；过份拘泥于道德规范，又显得你“呆”。做人就要既不呆，又不让你说自己坏，实际上，真正伟大的人物都不是将道德规范当儿匣锁，而是将它变成为自己服务的工具。