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看过《三国演义》的人都知道“人中吕布,马中赤兔”这句名言。吕布的骁勇在整部《三国》中无人能出其右,如果按瓦岗寨的排序,应该算是三国第一好汉了。以关公温酒斩华雄、斩颜良、文丑的武功,尚需“三英战吕布”,可见其武功的卓尔不凡。
吕布最为人所不齿的是他的反复无常。
《三国演义》中说,吕布原是荆州刺史丁原的义子,却因“一匹赤兔马、黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条”,就一刀砍下丁原首级,投奔董卓。其中是否有其它原因,本人未去研究,书中也只是一句话“某在丁建阳处,亦出于无奈。”三国本是个人才大流动的舞台,“良鸟择木而栖,贤臣择主而事”,所以吕布的“跳槽”也是很正常的,用今天比较时髦的话来说是“人才流动”,但我想,既然丁原曾是其义父,对已焉能无恩?你要走人,也不至于将自己的义父一刀杀死!
如果说在丁原手下是未遇明主,将来难有出头之日,那么投奔董卓,应该是大有作为了。那董卓是当朝太师,位高权重,而对吕布也是信任有加,吕布一到就被封为骑都尉、中郎将、都亭侯,并侍卫左右。可惜就是这样,在司徒王允的连环计下,也作了吕布的刀下之鬼。董卓之死,原不足惜。因为他挟天子以令诸侯,残暴不仁,某种意义上是为民除害。
后来,吕布就象走马换灯一样的换主人了,从袁绍到张扬,再就是刘备。吕布在穷途末路的时候,刘备收容了他,让他在小沛安身,可他却趁刘备不在徐州的时候引兵夺取了徐州。所以,张飞最瞧不起他,骂他“三姓家奴”。一见他就要大战三百回合。
吕布的儿女情长也是他的一大特点。
吕布对貂婵的感情应该是情真意切的,如果说最初的一见钟情多少带有肉欲的成分的话,那么后来的凤仪亭相会、郿坞送别则完全是真情流露了。
吕布共有两妻一妾,正妻为严氏,次妻即为我在《花落何处》里说的曹豹之女,貂婵是他的小妾。吕布被曹操所困时,有一陈宫而不能用其谋,凡事必与妻妾商量,整日与妻妾痛饮美酒,沉溺于温柔乡中。后人将他的失败归罪于他的反复无常、有勇无谋、沉溺酒色、儿女情长。我却觉得,他到最后的表现正是英雄末路时对他所爱的人的真情流露,对生命的眷念。他的一生是在颠沛流离中度过的,他要利用生命中的最后时光来补偿对他所爱的人欠下的情债!
应该说,吕布对他所爱的人是有情有义的,在这方面较之于刘备的一到生死关头就对老婆弃之不顾、独自逃生甚至说什么:“兄弟如手足,妻子如衣服”要强得多!难怪有人说“骑马骑赤兔,嫁人嫁吕布”。
吕布的失败从客观上看,徐州地区自古就是兵家必争之地,政治、军事斗争错综复杂。自曹操为父报仇,大肆屠戮徐州士民后,长期的战乱使徐州的农业生产遭到严重破坏。缺乏巩固的根据地及可依靠的后方,制约着吕布集团力量的发展。从主观上看,吕布行事优柔寡断,部将高顺忠心耿耿,吕布不能用;谋士陈宫屡出奇策,吕布不肯信。正如陈宫被俘后对曹操说的:“恨此人不从吾言,若从吾言,未必被擒也。”(见《三国演义》第十九回)
总体上看,吕布的悲剧在于自己不能为王,却又末遇明主;有人才却不能用其才;行事优柔寡断、缺乏权术和战略眼光,所以才最后落得个身败名裂的可悲下场。
以上纯为个人一孔之见,要评价一个历史人物,要搜集多方资料,集思广益,才能尽量公允。另外,吕布本身就是一个有争议的人物,所谓评价,也是仁者见仁、智者见智,本无定论。
吕布最为人所不齿的是他的反复无常。
《三国演义》中说,吕布原是荆州刺史丁原的义子,却因“一匹赤兔马、黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条”,就一刀砍下丁原首级,投奔董卓。其中是否有其它原因,本人未去研究,书中也只是一句话“某在丁建阳处,亦出于无奈。”三国本是个人才大流动的舞台,“良鸟择木而栖,贤臣择主而事”,所以吕布的“跳槽”也是很正常的,用今天比较时髦的话来说是“人才流动”,但我想,既然丁原曾是其义父,对已焉能无恩?你要走人,也不至于将自己的义父一刀杀死!
如果说在丁原手下是未遇明主,将来难有出头之日,那么投奔董卓,应该是大有作为了。那董卓是当朝太师,位高权重,而对吕布也是信任有加,吕布一到就被封为骑都尉、中郎将、都亭侯,并侍卫左右。可惜就是这样,在司徒王允的连环计下,也作了吕布的刀下之鬼。董卓之死,原不足惜。因为他挟天子以令诸侯,残暴不仁,某种意义上是为民除害。
后来,吕布就象走马换灯一样的换主人了,从袁绍到张扬,再就是刘备。吕布在穷途末路的时候,刘备收容了他,让他在小沛安身,可他却趁刘备不在徐州的时候引兵夺取了徐州。所以,张飞最瞧不起他,骂他“三姓家奴”。一见他就要大战三百回合。
吕布的儿女情长也是他的一大特点。
吕布对貂婵的感情应该是情真意切的,如果说最初的一见钟情多少带有肉欲的成分的话,那么后来的凤仪亭相会、郿坞送别则完全是真情流露了。
吕布共有两妻一妾,正妻为严氏,次妻即为我在《花落何处》里说的曹豹之女,貂婵是他的小妾。吕布被曹操所困时,有一陈宫而不能用其谋,凡事必与妻妾商量,整日与妻妾痛饮美酒,沉溺于温柔乡中。后人将他的失败归罪于他的反复无常、有勇无谋、沉溺酒色、儿女情长。我却觉得,他到最后的表现正是英雄末路时对他所爱的人的真情流露,对生命的眷念。他的一生是在颠沛流离中度过的,他要利用生命中的最后时光来补偿对他所爱的人欠下的情债!
应该说,吕布对他所爱的人是有情有义的,在这方面较之于刘备的一到生死关头就对老婆弃之不顾、独自逃生甚至说什么:“兄弟如手足,妻子如衣服”要强得多!难怪有人说“骑马骑赤兔,嫁人嫁吕布”。
吕布的失败从客观上看,徐州地区自古就是兵家必争之地,政治、军事斗争错综复杂。自曹操为父报仇,大肆屠戮徐州士民后,长期的战乱使徐州的农业生产遭到严重破坏。缺乏巩固的根据地及可依靠的后方,制约着吕布集团力量的发展。从主观上看,吕布行事优柔寡断,部将高顺忠心耿耿,吕布不能用;谋士陈宫屡出奇策,吕布不肯信。正如陈宫被俘后对曹操说的:“恨此人不从吾言,若从吾言,未必被擒也。”(见《三国演义》第十九回)
总体上看,吕布的悲剧在于自己不能为王,却又末遇明主;有人才却不能用其才;行事优柔寡断、缺乏权术和战略眼光,所以才最后落得个身败名裂的可悲下场。
以上纯为个人一孔之见,要评价一个历史人物,要搜集多方资料,集思广益,才能尽量公允。另外,吕布本身就是一个有争议的人物,所谓评价,也是仁者见仁、智者见智,本无定论。
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吕布其人——我看《三国》

什么都要学
江北才子
