同城友约

    现在行善的人越来越少了。只要一出门，随处都能看见乞讨的，好多都是残疾人，趴着的，蹲着的，坐在轮椅上的，拄着拐杖的，大都是些农村模样的老爷爷老奶奶们。他们衣衫褴褛，端着个搪瓷缸子，见你走过来，迎面可怜兮兮地，祈求你施舍几毛钱。有时在狭窄的街道上，人来人往的，有心给钱，但一想起许多双眼睛盯着，自己就失去了行善的勇气。那次有一个男的，蹲在地上，身子前面放着带轮子的钱罐，他头上戴着耳麦，靠着双臂一点一点向前挪动，那个钱罐里响着阿弥陀佛之类的曲子。我在街上见了三次，前两次想给，都因为许多人在场，忐忑不安下不了决心。新约里面主教导门徒说，你们左手做的好事，不要叫右手知道了。现在这社会，你光天化日之下行善，有人会说你作秀，自我表现。这样，公交车上行窃的，耍流氓的没人管，大家视若无睹置之不理，睁一只眼闭一只眼，任由犯罪分子胡作非为。但你做好事，许多人呆若木鸡的眼神，直愣愣的瞅着，满脸的冷漠无情和麻木不仁。那天晚上在校园里散步，到了光电所拐角那里，花园旁的路边，坐着一个老太太，在那里乞讨。我看着周围有人，放慢步子犹豫给不给钱，但一个男生跑过去施舍了老人，我就再没什么顾虑了，立即往老人的钱罐里放了钱，就走了。看看今天这个世界吧，更多的时候，人们不愿意施舍。不是没钱，也并非穷的叮当响，他们去大商场一消费成百上千的，穿的戴的吃的喝的大手大脚，对于满足自己的享乐，一点也不吝啬。人们不是缺五毛钱一块钱去施舍那些可怜的人，原因在于，人们的心都硬了，孟子所谓的“恻隐之心”已经稀薄的感觉不到了。新约里面，耶稣说，怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。但在这个商业社会里面，人们习惯了平等的交换，而对于施舍这种看似没有好处的事，没人愿意做了。我同情那些乞丐，是因为我情不自禁地在想，如果有朝一日我成了乞丐，流落街头要饭的话，真的不希望没人大发慈悲。我们谁能保证自己一辈子锦衣玉食，不愁吃不愁穿呢？大家都知道严嵩吧，曾经位极人臣，做过内阁首辅，呼风唤雨的人，但当被抄家以后，八十多岁的他在穷乡僻壤沿街乞讨。这就是人生的反差。还有和珅，在没有被嘉庆帝抄家之前，贪污了多少金银财宝啊，但当被抄家并且关押以后，刘罗锅提着煎饼卷大葱去看他，还把他吃的香的赞不绝口。这就是人生。今天那些老板大款大官，一个个多么嚣张狂妄啊，谁知道哪一天就栽跟头了。周易中有句话：上九，或锡之鞶带，终朝三褫之。就是说，上一位皇帝，赐给你好的东西，但新的皇帝，一天里三次给你夺去。荣华富贵，真是过眼云烟啊！人生就是这样，三十年河东，三十年河西。当你富足的时候，常常想着那些穷乏人，多可怜他们一下。这样有朝一日你做了乞丐，就不会没人理睬了。