同城友约

呵呵，见笑，借用鲁迅先生的创意。

J.M.Keynes作为经济学家留给后世的最经典的著作应该是《通论》，但我想，大师自己肯定把《道德情操论》视作自己的安身立命之作，是其所有经济理论、政策的哲学基础，从这点来开，经济学家首先是哲学家。对应这点，中国唯一能称为经济学家的应该是顾准，虽然顾准先生在经济学方面并没有留下惊世之作，但他在提醒我们，要研究西方经济学、要做到“拿来主义”为我所用，首先要研究西方的历史，西方的经济制度有其产生的社会基础，西方的经济制度在多大程度上能供我们借鉴？要回答这个问题，顾准先生已经为我们开了一个好头，接下来就要研究我们的历史。一本《顾准文集》对古希腊的市民社会作了比较深入的分析，对现代西方社会制度的产生作了追根溯源的研究。那么谁来研究我们社会制度的演变呢？作为一个门外汉，我对中西方社会发展、演变有一个直观的感觉：西方社会的发展是一个社会文明程度不断进步、各种社会制度不断完善的过程（从古希腊到工业革命再到现在），而中国的历史是一个不断重复、裹足不前的过程，无论是奴隶社会、封建社会还是新民主主义革命时代，唯见朝代更迭、社会经济兴衰交替，从整个历史长河来看，社会发展陷入了周而复始的简单重复、循环。