文学艺术

            荷花，俗称莲花，又有芙蕖、水芝、芙蓉、菡萏、水芸、红蕖等雅称，在我国已有3000多年的种植历史。荷花的品种约有200多个。分为花莲、藕莲和子莲三大类。

            荷花，翠叶田田，丽葩灼灼，清香缕缕，以其高洁的形象，被人们誉为“花中君子”。千百年来一直受到文人雅士的喜爱和赞美。

（一）

            荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。古往今来，歌颂荷花的诗词可以说是数不胜数。

            在战国时期著名诗人屈原的代表作《离骚》中有这样的诗句：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。在这里，莲花这一形象，不仅象征着诗人高洁的品质和美好的修养，而且表现了诗人浓烈的激情和奇幻的想象以及《离骚》这首不朽杰作的浪漫主义特色。

            “江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这是汉代乐府民歌中的一首极为清新优美的小诗。在这首小诗中，“莲”既指实物花卉莲花，又是爱怜的“怜”谐音，以鱼戏莲叶隐喻男女之间的爱情，极其生动形象。在秀美的江南水乡的大背景中，采莲的男女主人公摇着小舟，自由地歌唱着纯洁美丽的爱情，这是一幅多么清新的图画啊！

             代表着南朝乐府民歌最高成就的《西洲曲》，更是对莲花和采莲有着细致入微的描写：“开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿……”这首诗中采莲的情形，不仅生动地展示了江南水乡人民的生活，而且写出了采莲女主人公对远行丈夫深深的思念之情，语言清新明丽，意境悠远，情思缠绵。

            “荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”在唐代七绝圣手王昌龄的这首《采莲曲》中，采莲少女的美丽虽不着一字，却尽得风流，因为她们的身影已与风光秀丽、如诗如画的荷塘、莲花融为一体了。

             以“诚斋体”闻名南宋诗坛的著名诗人杨万里赞美荷花的诗就有数十首之多。其中《晓出净慈寺送林子方》最为有名：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”在这首诗中，诗人撷取了“接天莲叶”和“映日荷花”两个典型景物，以通俗明快、流转圆活的风格，写出了六月里西湖的美丽风光，一改宋诗瘦硬生涩的弊端，写得极具自然灵性。

（二）

              前人歌颂荷花的专文也不少，如曹植的《芙蓉赋》，把荷花推为群芳之首。唐代王勃特意写了《宋莲赋》刻画了宋莲的美丽场景。

              在人们的心目中，最为有名的应该说是宋朝周敦颐的《爱莲说》了。濂溪先生在文中有写到：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”在这篇托物言志的散文中，作者从不同的角度、不同的方面写尽了莲花的高洁品质、优雅气质、优美的姿态和庄重的仪表，表达了封建士大夫高洁的情操和志趣。自此，莲花便有了灵性，步入花中君子之列。

               现代著名的散文家朱自清的《荷塘月色》也一篇脍炙人口的佳作。作者把荷花比作“碧天的星星，又如刚出浴的美人”，为人们描绘了一幅月下一幅月下荷塘清丽柔美的意境，使人仿佛身临其境，神思飞跃。

（三）

               荷花在中国文人的心目中一直被喻作“君子之花”，“ 圣洁之花”。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质，荷花在人们心目中简直成了真善美的化身，吉祥丰兴的预兆。关于荷花，在民间曾流传着许多美丽的传说。

               荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

               佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。

               相传清代乾隆皇帝率群臣巡视江南，见一池塘荷花含苞待放，灵感顿生，出了一个上联：“池中莲苞攥红拳，打谁？”贴身文人纪晓岚立即对道：“岸上麻叶伸绿掌，要啥？”形象逼真，趣味盎然。

（四）

               由于“荷”与“和”、“合”谐音，“莲”与“联”、“连”谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华“和”文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是“荷（和）而不同”，但又共同组成了高洁的荷花世界，是“荷（和）为贵”。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华“和”文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义。