浪漫的本质:朝三暮四
当我们言即浪漫的时候,浪漫更多是属于男人的。
浪漫对女人而言,最多的是伤害,而不是快乐。
Romantic是济慈的,而不是他的女人的,Romantic是雪莱的,不是他那些女人的,Romantic是徐志摩的,而不属于张幼仪,也不属于陆小曼,对于林薇音,也不过是回忆的伤感而已。
我们从不说李清照是浪漫的,我们说她是个伤感的女人,顶多说她是个伤感的才女罢了。
对于柳永,这个在烟花柳巷里长大成名的男人,衣带渐宽终不悔的家伙,浪漫就是在烟花女人的怀里一首词,两首伤感,一把泪眼,两手相望。
同一个爱情,对于男人是浪漫,对于女人最多的不是安稳,而是心惊胆颤。这最大的原因是来自男人总是向外的,而女人最多的是有个安稳的家,向内是女人永远的宿命。
在我们这个文化里,女人从来不是女人,她只是一个有女性性别的男人,女人从来都没有自己的地位,即便有那么一点儿,也是男人给她的。
女人从想要争取地位的那天开始,就输了。
尼采曾不客气地说“见女人的时候,别忘了带上你的鞭子”,也许这是对女人最大的不尊敬,但他激烈的言辞起码说了一个基本的事实,女人在西方也从来不是做为女人而存在的。
西方女权主义者,为了争取女人的地位曾做了最深刻的努力,但最终女人还是女人,男人还是男人。伍尔夫为了自己的理想,她把自己的一生都献给了为女人争取地位的事业中,在一定意义上,她反而成了一个男人,此事本身对女人而言就是一个极大的讽刺。
中国当下的李银河,她致力于为女人而言,从性入手,她没有得到中国大数人,甚至大多数女人的拥护。为什么?一方面是因为中国的女人连个女人意识都没有,更别说让她来和你一同做战了。相反,李银河的所做不是把女人的地位提高了,而是相反。
中国依然有个“三八妇女节”,这本身不是对女人的尊重,而是对女人的挑衅。这个事实本真地告诉女人:你是个女人,这是你的节日,认输了吗?前些时候,曾有人呼吁把“三八妇女节”改成“三八女人节”,这本身也不是在为自己争取,而是退缩,最严厉的态度应该是---取消这个什么“三八”节。
中国当下文学中女人的身体写作,还有美女作家,美女诗人,是从商业角度去做自己的宣传,而不是从女性的角度去做些什么抵抗,她们什么都没有改变,她们只是让自己的书籍有了销路而已,这在本质上是对男性世界的服从,或者说是侍奉。
尼采曾说过:否认男人和女人存在着最深刻的对立 ,否认男人和女人之间有必要存在永远敌对的紧张状态,梦想着男人和女人或许应享有平等的权利,受同等的教育,拥有同等的权利和义务:这是思想浅薄的典型标志。
女人和男人的区别,不是来自文化,根本上是来自这性别本身。
把性放在桌面上来说一说,相对于逃避这个最本质的问题,是一种勇气,是一种真实:
性的发生在男人女人之间,最直接的来自男人的性冲动,这就是说女人在没有性冲动的时候,她依然能够被强迫受爱,这虽然在东方西方的文化中它都被称作“强奸”,它的存在正说明了这一点。
性的发生是为了一个目的,那就是它的生殖性。它只是为了留下一个种,证明一个男人和一个女人曾经在这个世上存活过,曾在某个日子做了这件事情。
浪漫主义把婚姻的幸福建立在爱情上,给了人类一个希望的同时,更多的也给人类带来了绝望。这使得女人更多的相信,美满的婚姻必须建在甜蜜的爱情之上,这是一个理想的错误,难道不是吗?
当我说“浪漫属于男人时”,你会突然反对,看到现在,也许你有了一点改变,如果还没有,我可以说你是多么的纯情,多么的坚定,或者说是执拗,或者是固执。
女人没有浪漫,充其量只是一种自我欺骗。浪漫也不是男人的,它只属于朝三暮四,它只属于那来自身体的想要。
当中国女诗人尹立川说“为什么不再舒服一点?”时,不是在为女人争取权力,而是从身体上去征服男人的一点无奈的挣扎,没有什么能够留下,也许只是在网上多了一点点击量而已。难道“把自己的身体交出去”了,自己就能变成男人了吗?不可能,女人永远是女人,男人也没想改变过,女人自己也改变不了。
不要谈浪漫,它已经过去了,这个时候,我们应该摊开心,好好地谈谈,你是女人,我是男人,我们活的都不容易。
活着,就是最大的浪漫,还浪漫另一个自己。
国保哲思《男人与女人系列》



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