当代艺术是在丑化中国人自己吗?

                                -----批言恭达为首的10多位政协委员

                                                                          文\周尔立

     前些日子，人民网刊登了一篇文章，说以著名书法家言恭达为首的10多位政协委员疾声呼吁,谨防“艺术”丑化中国人形象。据说这些委员认为，这些当代绘画一概用“傻”、“暴”、“呆”的图像符号来表达，对中国某些已故领袖和英雄人物的形象也乱加歪曲，还有一些创作完全以暴力、血腥和暴露隐私等"丑态"呈现，怎么“丑”就怎么来。称当代艺术是“伪艺术”，丑化了中国人形象，迎合了外国人，糟践了中国艺术家等等，并说导致这个结果的原因是中国当代艺术创作群体目前主要以非体制内的职业画家为主,处在疏于管理和关注的状态。并给出了改变现状的方法，一是需要建立一套相应的创作、展示和市场管理的有效机制，二是要当代美术教育和美术管理在这方面也应有所担当，三是中国当代艺术作品参加世界性展览、拍卖也应予以筛选。另外告戒有关媒体,不可成为这些所谓的当代艺术的传声筒与吹鼓手。

     这里的政协委员们只点了言恭达的名，其他的不知道都是些什么级别大人物。而言恭达此人我也只是知道其是一个书法家，其他情况知道的几乎没有，也不知道其除了在书法艺术一域之外还有什么研究，至少我还未特别听说。

     我国改革开放30年来，在经济建设方面取得了辉煌成就，社会、文化方面也都有所进步，至少相对于改革开放之前相对宽松。而看到政协委员们的这些观点我的确显得惊诧！我不知道他们为什么如此无知，无知到逆潮流而动。

     一  我怀疑他们是否具有当代艺术的相关知识以及是否具备相应的美学修养

     从世界艺术史我们知道，谈当代艺术必须知道什么是“现代艺术”，而“现代艺术”是西方20世纪以来占主导地位的艺术形态。“现代艺术”是随着西方社会进入现代时期，出现了与古典艺术和近代艺术不同面貌的现代艺术，它的突出特征是在艺术形式上不再以写实的风格为主，而是体现艺术家个性观念和形式语言，并且形成了许多艺术流派，一个时期以某种艺术流派为主导，比如我们比较熟悉的立体派、未来派、超现实主义、抽象主义、波普艺术、照相写实主义，等等。当然，无论何种艺术形式，其所反映和表现的都是现代社会变化给人们带来的社会心理特征，都是艺术家对艺术表现形式的探索。其中的积极成果丰富了人们的审美经验，开拓了艺术的视觉表现空间。在各国的现代化过程中，都出现与自身社会发展特征相关的、具有自己文化内涵的“现代艺术”，在内容上反映了社会现代化的进程，在艺术形式上体现了现代精神。

    “当代艺术”在时间上指的是今天的艺术，是现代艺术在今天的一脉相承，但更加追求在内涵上具有现代精神和具备现代语言的艺术。之所以现在的展览普遍用“当代艺术”的提法，是因为用“现代艺术”的名词容易与已有过的“现代派艺术”混淆，同时，“当代艺术”所体现的不仅有“现代性”，还有艺术家基于今日社会生活感受的“当代性”，艺术家置身的是今天的文化环境，面对的是今天的现实，他们的作品就必然反映出今天的时代特征。而为了艺术功能的充分表达，审美经验和审美评价标准早已经突破了所谓的“美丑”界限。不是以“审美”或“审丑”能评价得了的。

     有了以上基本知识，我们来看委员们的艺术知识是多么匮乏，而美学修养又是多么肤浅。他们还在以19世纪以前的照相技术式的审美经验来衡量当代艺术，还在傻头傻脑的单个说什么“傻”、“暴”、“呆”或某个图象符号不好看......冲其量审美水准也最多只是停留在满足感官愉悦的形式美追求阶段。殊不知道，现当代的美学理论和视觉艺术表现方式早已发展哪哪去了。他们也不想想为什么别人就偏偏不拣好看的画。

    二  我国当代艺术没有什么不可以“画丑”或“揭丑”的理由

    委员们说当代艺术迎合了老外对咱们的恶劣映象，不排除个别者或许可能有。尽管我们在改革开放中的确有些进步了，但是不是就已经非常完美了呢？难道我们就不可以自己反省一下自己是否就真不再是给老外留的那般映象？？

     上面的基础知识说了，当代艺术是基于今日现实生活的“当代性”的，画伟人又怎么了？伟人是一种标志，这伟人肯定让画家对时下感受到了什么才会去画。而各种特殊的感受肯定会画出各种不同的伟人形象。这一切有什么不可以？你所感觉的伟人可以和别人不一样，但你不能强行要求别人非要和你心中的伟人是一种模样！

     血腥暴力不可以画吗？制造血腥暴力的情况多的是，比如腐败难道就不可以叫血腥暴力？再比如犯罪、车祸肇事、煤矿安全事故、环境污染、偷盗猎杀野生动物等等，你说这重要吗？难道不该指责揭露批判吗？    

     我们中国人都是很聪明很优秀很积极上进吗？我们中就没有呆滞愚蠢木呐猥琐的人吗？人脸都必须画成美男子瓜子脸才符合我们中国人形象吗？中国人男人和女人外表不英俊不漂亮的也多啊，只是怕外表英俊漂亮的人中，他们有的也徒有其表。你没听说过有包二奶的男人吗？你没听说过傍大款的漂亮女人吗？你没听说过权色金钱交易吗？？你没听说贪污腐败吗？有的人外表再好看，想起他们见不得人的勾当也恶心呀？画得丑点也是便宜了他们。

      我国画家罗中立早期画的《父亲》是叫“审丑”来概括品鉴的吗？建议委员们还是去看看过罗中立现在创作的作品。知道有个大师叫毕加索吗？他的作品中没一个人是相片似的美女，但观众都说画的美丽！！

     中国艺术家非要画济济一堂劳动光荣莺歌燕舞天下形势一片大好才叫不糟践艺术家自己吗？中国当代艺术家关心当下社会现实，这是最大的自尊而不是糟践自己！置社会责任于不顾，迎合ZF官员歌功颂德才是最大的糟践自己！

     何况，我们不是一个硬实力和软实力都世界一流的国家，相对于发达国家的落后面貌还将是未来相当长时间的真实状况,面对诸多现实社会问题，面对社会发展总的诸多弊端，把人脸画漂亮点就可以赢得老外的尊重吗？真怀疑这群老头儿们不是自恋也是单相思。

     当代艺术，说复杂也复杂，她有一整套并不断发展变化的理论体系，有多种模式的审美体验和多样艺术表现技巧，但说简单也比较简单，简单到一言以蔽之，那就是“关注现实”!

     这种关注当然允许不是歌功颂德的，而优秀艺术作品创作要强化、揭示或发现什么显得更重要，这叫“批判”。这可以启发我们思想，多少可以发现问题，能监督我们行动，能让我们做得更好，能让社会变得更和谐进步！

    其实，我想委员们的智商情商不会低到这点都想不通。问题关键不是他们想不通，而是他们不愿意去想，不愿意让艺术家们或明或暗或直接或间接的去在作品中提及来批判自己而已。因为，毕竟委员们只是在保卫自己的既得利益而已。

    三  委员们想建立一种管理体制来实现“有效管理”当代艺术创作只会成为愚蠢笑料而已

    委员们为了不让艺术家们“丢我们的丑”，特别说要通过建立一种管理体制来实现“有效管理”当代艺术，这可真是荒唐甚至有点反动！！学点艺术理论就知道，艺术是自由心智的最高体现，艺术创作本身就应该是个人的情感宣示，是自发的，委员们企图以行政管理，行政命令来干预个人心灵的火花崩射，简直就是企图禁锢思想，等同于企图实行奴化教育！！！

    委员们大骂当代艺术是“伪艺术”，事实是目前一直在推行的，以各级美协文化单位为体制的，必须遵照体制内标准的艺术才是真正伪艺术，可以说，创作者们花了一大堆时间金钱却很大程度上是可有可无的艺术。因为这是迎合体制的结果，不能揭露社会实质问题的没有话语权的伪产品，不是真正的“真我”艺术!!!当代艺术关注的是当代社会,是对当代现实的一种批判和揭露，不是用形式美的迂腐“审美审丑”艺术观能概括的！！在中国只有不受体制约束的创作才可能充分发挥艺术的功能，才能充分发挥批判的功能，才能间接的拥有一种话语权，才能让艺术发挥启迪心智的功能！！！！

    我们改革开放30年不只是经济建设取得一定成果，更重要的是在一定程度上尊重人的自由、尊重个性发展、建立以人为本和谐社会方面获得了相对宽松的空间，这些委员们逆潮流而动，简直叫荒唐！！

    历史潮流是谁也无法抗拒的，这些委员的企图绝对不可能得逞，他们这只是以维护自己既得利益为出发点，从而不知道天高地厚而表演的一场荒唐闹剧。

    难道不是吗？你看委员们的建议：“中国当代艺术作品参加世界性展览、拍卖也应予以筛选。”

    哈哈......

    听说过没，世界性展览还要经过他们来筛选？？？

    ----好象美国总统决策必须得经过他们同意一样！！

    ...哈哈.......

    这就是言恭达为首的10多位政协委员们!!

（此人周尔立的观点有些本人不赞成——宋达）