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七月天汉清如练，兰夜私语祭婵娟
我们的先人似乎很喜欢仰望夜空，他们望着日月星辰编织着天上人间的旖旎风情。失去仰望习惯的今人们，未必再有心境叹那“倬彼云汉,昭回于天”，于是多年以后，那遥远的故事和那遥远的爱情，读来竟有点恍若隔世。
——题记
烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。
——白居易 《七夕》
七月初七日为传统七夕节，夏历七月旧时称为“兰月”，故七夕那天晚上又称为“兰夜”。夏季的星空澄清如水，最适合遐思奇想，上下四方古往今来，可以无边无际。
喜欢仰望星空的民族必然思维深邃、浪漫奔逸。“倬彼云汉,昭回于天”，那条横亘夜空的银色天汉，向来就是华夏先民崇拜的祥瑞，以至后来成为我们这个有着两千年历史的、世界上最庞大的民族的族名。不仅如此，它也成为中国文学系统、神话传说中念念不忘的名词和道具。
七夕文化现象丰富繁杂且流传甚广，特别是优美浪漫的七夕传说，在中国、日本几乎家喻户晓耳熟能详。然而同多数有着古老起源的物事一样，七夕文化内涵，最先起于上古夏人的原始宗教崇拜，融合了天文历法、诗词歌赋、口耳相传，最后才逐步转为我们熟知的文化民俗现象，沉淀为一个约定俗成的传统节日。七夕文化的主体，就是列位于中国四大传说之首的“牵牛织女”故事。
明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。
牵牛织女遥相望，尔独何辜恨河梁。
——魏曹丕《燕歌行》
爱情的灵感迅速充盈进了这个简单的想象模式，孕育幻化出优美的诗篇和动人的故事。只是这个故事一开始就是以悲剧的形式出现，纵使后世好心的弥补依然无法弥合先天的悲情。《古诗十九首》首先透露了这一信息，见《迢迢牵牛星》：
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”
这故事在后世的漫漫岁月中酝酿、丰富。到了东汉时慢慢缓和了悲剧的色彩。鹊桥这个非常有创意的元素出现在东汉人应邵编撰的《风俗通义》，同时还提到了七夕的相会，这就使悲情的故事稍微有了一点安慰，其中有一段记载：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故髡，因为梁以渡织女故也。”也许是偶然遇见的一只秃头喜鹊所触发的灵感？
中国文学的特点是以诗文见长，早期神话传说的流传也多以诗词为载体，诗人墨客们伤怀吟哦那相思时的期待，相会时的缱绻，相离后的惆怅，而诗文的优点是可以无限浪漫缥缈，却难有实质性内容，所以，在很长一段历史时段里，这一传说情节并无太多进展，这一现象对于什么都想翻拍成电视剧的现代人来说是难以想象的。后来话本志怪小说戏剧的兴盛繁荣，才使得牵牛织女的传说真正拉开了讲故事的驾式，包括背景、时间、地点、人物、事件的来龙去脉等，眉目清晰，详细完整。
今天，我们也以这个题材讲述自己的浪漫爱情故事，开始我们的第二次征文活动。
征文限制时间：
08年07月8日0:00——08年07月28日0:00
征文格式：
载体不限，标题添加【广场征文】字样！必须原创。
征文参与对象：
文学艺术版块所有圈友
征文活动要求：
以圈子为依托，采取圈主推荐的模式在本帖下推荐，
日志首页不得“灌水”，回复数不低于30，不限浏览数，但不得在本版块“一帖多发”。
奖惩办法：
①所有参与本次活动的帖优先“精华”或“推荐”；
②所有参加活动的帖将于08年07月8日0:00后汇总, 根据作品优劣产生:一等奖三名、二等奖五名、三等奖八名。同时，本次活动一、二、三等奖获得者分别享受广场置顶八天、五天、三天并给予“精华”及“推荐”的荣誉。
③凡“一帖多发”，取消该作品参与资格，再次违规：封禁ID；
④直接在广场发帖无效；
⑤恶意滋事者，一经发现，给予ID封禁30天的处罚.
活动末期,广场置顶一篇【征文大赛颁奖帖】，注明所有获奖作品的链接。
本次活动推荐格式:
圈子名称：
每次每楼推荐1-3篇为宜，所有参与本次活动的帖将于08年07月25日0:00后统一审核。
以下类型不可参与本次活动:
①推荐格式不符合的。
本次活动,最终解释权归文学艺术广场版主所有，各圈主在提交前对推荐帖进行完善修改与调整，检查排版、字体、插图、错别字、字体大小、颜色统一等。希望大家踊跃参与！
本帖仅供本次活动各圈主推荐作品之用，禁止其他回复，恶意滋事必严惩。
提示：
一、上次征文，有个圈子的所有征文都没有被采纳，原因：推荐的时候加上了【广场征文】字样，打开后的标题竟然是圈子的标题，
二、本次征文禁止所有圈子的标题显示在标题处，文章标题前面直接加【广场征文】，有圈子名称标题的文章直接封帖。
三、本次征文没有奖品，原因搜狐官方要求切合奥运主题，目前奥运还有一月之余，在奥运之前我们先办一次七夕征文，望也请各位圈友踊跃参加！
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