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 张艺谋靠“裸”赚眼球当时就引起很的争议，近年来的评论也没中断。有人指责老谋子也不能免俗，有低俗之嫌。

原来张艺谋的导演水平也不过如此啊！可怜的桂林山水，可怜的民俗艺术，就这样被糟蹋了！难道所谓的高雅艺术，除了“脱”就没有别的办法了吗？难道张艺谋玩艺术也脱离不了全裸露点这样的俗套吗？他的做法究竟是高雅艺术，还是打着艺术幌子的流氓行经呢？

既然咱们顶礼膜拜的大师张艺谋黔驴技穷，不怕丢人现眼，明星杀手邹当荣也不必给他面子，干脆把他这些羞于见人的所谓艺术作品公布出来算了。如果找个18岁的女孩一脱就能代表漓江，当导演的技术含量也实在太低了。我就闹不明白，张艺谋自己也有女儿，为什么这样的“艺术作品”总是要人家的女儿来完成呢？

按照这种所谓的“艺术逻辑”，哪天谁要找张艺谋拍一部代表黄河的片子，估计又有哪位中老年妇女得脱光了。而这名妇女，绝对不会是张艺谋自己的母亲！因为他在玩弄这些“艺术”时，从来没有考虑过自己的亲人。作为一个尚且清醒的旁观者，我希望这样的“艺术”越少越好。

最后给张艺谋提个醒：靠脱来取悦观众的大师，并不是真正的大师。希望你大胆舍弃全裸露点这样的歪招，给我们制作一些高雅而不俗气的艺术作品来！如果艺术就是你现在玩的这套把戏，不玩也罢！

张艺谋在阳朔搞的“印象.刘三姐”,可以说是举世瞩目的项目了，因为其舞台就是阳朔的山水，舞台之大可谓是世界之最，用自然风光作舞台也是别开生面的。整个场面融山水之灵气,拥民俗之厚载，自然流畅，气势磅礴，得到全世界游客的喜爱。

但其推出之初还是借用了一些俗套的做法，也就是当前娱乐圈常用的“卖点”，将“渔女出浴”一场的主演员全部脱光，造成望远镜一时脱销，场内的望远镜几成“洛阳纸贵”之境。
不过，大半年过后，老谋子就公开宣布“我们不脱了”，后来的观众有所看到的就是纯民俗的东东了，所谓的精采“渔女出浴”已成绝品。

在《印象-刘三姐》演出的场景中尤受媒体注目的是名为“漓江女儿洗浴”的一幕。
这位女孩叫王予嘉，年方18岁，身高一米六五，身材骄人的她五官也长得很秀美。据言找能代表漓江的女孩来演出是张艺谋的主意，他的要求必须是广西本土人，具有水的灵性和纯洁。经过多方寻访，最后敲定毕业于广西艺校的王予嘉。
对于进行不着一物的天体表演，王予嘉没有丝毫的心理负担和顾虑，她说：“那是展示人体的美，很天然。在浮台上的感觉很好，我真的觉得自己像仙女下凡。”遗憾的是，她的全裸之美只在首演当天展现，以后都会只披一层白纱表演。

    有观众看后这样抒发感受：刘三姐是谁？我想不知道她的人恐怕不多。尤其在广西，人们可以不知道省长是谁，歌仙刘三姐却是家喻户晓。而作为投资3亿多元的“世界上第一部全新概念的山水实景演出”，《印象·刘三姐》到底想告诉人们什么呢？难道告诉我们刘三姐原本是一“脱衣舞女”？难道离开了“脱”，张艺谋便束手无策了吗？也许张导会说他的“脱”是艺术，但每场2200多位观众中，有几位是冲着张艺谋那“纯粹”的艺术而去的？又有几人能够真正理解张艺谋的艺术？桂林山水甲天下，在“舞台是水，背景是山”的大型实景演出中，在阳光普照的青山秀水之间，让几位裸女随着音乐翩翩起舞给人看，我总有“贵妃出浴”的错觉，总觉得是对刘三姐的不敬，是对赞美劳动、歌唱爱情的淳朴民歌的亵渎。

    有网友评论说：张艺谋的《印象·刘三姐》可以说是举世瞩目的项目，其本人也是艺术界一位大师级的人物，但推出之初还是借用了一些俗套的做法，也就是当前娱乐圈常用的“卖点”，让“渔女出浴”一场的主要演员“脱浴”，“漓江女儿洗浴”的一幕让18岁的王予嘉全裸舞蹈，场内的望远镜几成“洛阳镜贵”。

       当吸引了大量观众的注意后，又让演员穿上紧身衣，到后来干脆停掉。如果真正是为了艺术而脱，为什么又不选择坚持到底？从这个角度看，张艺谋有靠此赚眼球的嫌疑。

    也有一部分人认为演出不是色情是艺术。

     有报道说：《印象·刘三姐》从演出第一场起，就深深地吸引着观众的眼球，虽然中途经过几次改版，演出仍如火如荼，由此可以得出，张艺谋的《印象·刘三姐》吸引人之处并非完全靠裸体“天浴”。关于王予嘉，她是一名极具艺术天分的演员。当年演《印象·刘三姐》时，很多人可能认为她只不过是一个把“脱”不当回事的女孩而已。其实她是艺术学院的专业演员，当年为演这段戏，看得出是全身心投入，将灵魂都融入“甲天下”的如梦如幻的山水之中。大家何必只盯着她的表象，而看不懂其艺术本质？

    也有人认为这是真正的裸体艺术的滥用

　  有评论这样讲： 搞电影艺术的高手张艺谋，借用电影“艺术”的手法，把裸体美女从银幕弄到了表演舞台，让真正全裸的美女站在本就好奇的观众面前，确属中国的首创，的确可以获得蜂拥的观众和最理想的票房价值。只是真人表演舞台上女性完全裸体的意义是什么？倘若银幕必须女性赤身裸体，那一定是与表现人物的命运有关；而真人舞台的女性也搞赤身裸体，大约除了勉强可以说表现所谓“自然美”之外，并不存在不可或缺的必要因素吧！即使需要表现“自然美”，那又何必非要脱得一丝不挂？如此让一位年轻女性以全裸的形象站在几千人面前大胆“展示”，就有借“艺术”之名行媚俗之实的嫌疑。严格点说，这样的“胴体艺术”，其实离色情并不很远。真人裸体上舞台的“艺术”标准谁也难以说清。你的女性裸体表演可算艺术，而那些民间“草台班子”暗地里所搞的“裸体艳舞”，又是不是艺术？艺术舞台是大众化场所，真人的裸体表演是有伤风化的，不管你标榜着什么。

     高雅艺术和通俗手法之辩

     桂林山水甲天下,我是1999年慕名到桂林旅游观光的。漓江漂流给我的印象很深刻，那样的景致绝对是世界级的美景致。以秀丽山水为背景设计大型演出把人文与地理有机融合，创造了一个奇幻仙境般的世界，给人很震撼的审美。《印象·刘三姐》是中国风格的高雅艺术样式，具有创新性和艺术价值。

    怎样看待争议，浩歌认为，在大型商业演出中适当运用裸露和洗澡这样的通俗手法，如在电影中出现的手法没有什么本质不同，距离色情当然很遥远。人体是艺术，谁也不可以否认，运用这样的手法从商业演出的需要看也是可以理解的。但大量使用洗澡手法属于俗套，用得太多太滥了，没有什么创新。印象系列开辟山水情景演出的新形式，是有艺术性的创新，但渔女出浴就属于很俗套的手法不值得推广和提倡。从电影大片中的花瓣浴到丰满的乳房以及旗袍露大腿，裸露是一个通俗手法，但问题是我们的传统文化里面恰恰缺少的就是裸露艺术，这是文化传统的一个特征。运用裸露手法关键是防止滥用，要分清场合，避免陷入俗套，在奥运会这样的大型演出中更应该避免这样的俗套