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   《断背山》刚出来那阵，几乎所有媒体都在鼓吹“人人心中都有座断背山”。
这倒是一点不假：在每个人心里，都有一个自己或者渴望成为的自己的倒影，如果这个倒影能投射到某个具体的人身上，那出于一种深层次的自恋，几乎每个人都有可能爱上那个同性的“自己”，从而登顶断背山。
而如果这种深层次的自恋再登峰造极一点，断背山也打不住的时候，潜意识里的念头就会纠结、成型，变成一种强大的意志金钟罩，把自己罩在想当然的完美中而无惧外界指摘。用时下流行的话说，就是——人品爆发。
按说，人品爆发成这样，那就算是一种心理疾病了，搁过去，那就势必得被写进童话里，变成灰姑娘的姐姐，吓吓小孩子；而如今这世道，都不说“眼球经济”被提了多少年，就说这人人自危，小心揾食的高压环境，冷不丁出来一个自信爆棚却又连普通都谈不上的奇人，大众在看乐之余也算能到心理安慰：我还算活得挺健康的哟！
既然大众都会这么想，那这就形成了一个需求。有需求就会有市场，有市场就会有人来满足。于是，这几年下来，以芙蓉姐姐为首的一批自秀客成井喷式出现。简直如同家里的小强，是断然杀不绝的。而市场的口味也在这蓬勃的供应里被养刁了，以前只需露个脸就能火，现在不露个点，变个装。谁稀搭看？
所以，大家也不要天真的认为这帮自秀客是生而悲哀，真要是天生到那份上，自秀客是分不出理智来打理成名后的生意的，那一个个采访，一个个秀，以及形象的维持，基本上与一个专业艺人无异。不同也不过就是范冰冰拍爆乳照与郭德纲讲相声的区别，群众是得了不同的享受，但对于这2种类型的艺人来讲，收了钱，才是王道。
这帮人另辟奚径的成了名，最短5分钟，最长尚不得知。但这5分钟的成名带来的效益有多大？以至于有不少正常人都要把自己往离谱里捣治以求成名？这大概只有用马斯洛的需要层次理论才能解得开，从低等到高等的5种需要，只要其中一种能满足这帮人，看官们就能欣赏到出自于他们的奇形怪状照片与不可一世的言论。我要活下去！就像需求层次中，生理与安全的需要是最底层、最大块的一样，自秀客们的绝大多数，也是本着这两个本能的需求，才毅然走上这条路的。被人讥笑无所谓，成为社会话题无所谓，只要成名了，就有价值存在。周星驰电影里的如花就真的发自内心爱穿女装吗？但这又有什么，舍不得一身剐，他能成为周星弛的御用班底以及金牌配角吗？
又比如芙蓉姐姐，如果她只是史恒侠，只是一个从陕西工学院毕业的学机械设计的县城女孩，她现在最有可能在做什么？在机床厂拼了命与别人争个先进，还是漂在北京的某家制造企业里当个拉长？以她漂来北京四、五年的资历，就算不计较她在清华做孤魂野鬼荒废了一段时间，真这么本分的打工到现在，月入五六千，都不知道靠不靠谱。但如果是芙蓉姐姐，这个名字后所藏的价值有多少，不妨来算一算：以姐姐最红的2005年为例，当时要为她做专访的媒体比当年木子美刚出来那阵多得多，而当时姐姐开出的车马费，也就是出场费，大概是一场2千左右。2005年7-10月那一段，姐姐几乎是通告满满。而见过她台面上和台面下的同行几乎都说：她在台上或人前，就是表现得像个十足的疯婆子，就是很芙蓉；其实台面下正常着呢，带2个助理，排通告谈采访都专业得很。由此可见：芙蓉其实还是作秀的成分更大。
而由于她成功突围成为以此模式成名的第一人，跟在她后面捞渣的以及借着她的名头炒自己的也就再没中断过。而且之后再出现的也比她玩得更狠，什么妖妃娘娘、芙蓉哥哥……全都借鉴了她从论坛包抄门户的模式，以更浪荡、更离谱的姿态杀将出来。可惜，在这一行，是有马太效应的，第一个吃螃蟹的人注定分得最大的蛋糕，虽然芙蓉姐姐之后也被逼得玩露点、卖内裤、拍约会，但也惟有她，能被品牌请去走秀，能敢说要开个唱，能成为一个品牌模式被人认可。
芙蓉的过气是迟早的事，但在她走红的这4年里，其间短暂起来过然后从此没下文的正二八经的艺人也不在少数。当然，也可以确定，芙蓉姐姐必不能像超女一样，起来之后迅速敛财，豪宅买几套，全家都得道。但至少可以相信，芙蓉姐姐在这几年为自己所积累的财富和资源，肯定不是当年那个叫史恒侠的女生能想到及得到的。

我要我盛名！最没有安全感的人是哪些人——民工？下岗工人？二奶？
绝对都不是！
在国内外多年的社会调查中证实：最没有安全感，最容易焦虑的人是社会里的中产阶级。
保罗·福塞尔在《格调》里写到：中产阶级之所以虚伪，是他们总生活在动荡中，一方面总是在担心自己位置的下滑，另一方面也随时提防着有从下突然窜出来的新成员。也因此，他们总是想尽办法炫耀自己的生活，并小心翼翼地模仿更上流阶级的生活方式。
不知道这样是不是就解释了诸如杨二的自秀心路，但要说杨二是为了生存而秀，她还真范不着。
杨二从嫁给了她口中的“挪威王子”后，就已经脱离了需求层次中，生理与安全的需要，转而投向了社交与尊重方面的需要。而且很是得瑟了几年。凭着自己其实早就完全汉化了的少数民族身份与在国外厮混了几年的江湖经验，硬是把自己弄成了神神鬼鬼的异域公主，好比自贡幺妹最后成了灵歌小天后。加着她老公的外交官身份，一时又成了一个走向世界的东方典型。据杨二自己说，当年她参加大使夫人的宴会，都是一水的黑长发加旗袍唐装，让老外连连称赞，并封她为中西文化间的最美桥梁。而事实上，老外可能更感兴趣的怕是她用来增加自己神秘感的走婚习俗，在她那样的大肆渲染下，哪个老外见着杨二心里不嘀咕着“这妞不知道被人走过多少趟了，怕是真成了趟过男人河的女人了吧？”。拿性说事，效果也就和非洲女人的割礼一样，只引得文明社会的人遐想连篇。
当然，那时候的杨二秀，是很洋气，很积极，很布尔乔亚的。起码唬得90年代末的文学女青年都心向往之。但杨二自身怕是没什么安全感，所以那段时间，也总拿自己的身份和婚姻说事，什么《走出女儿国》，《当中国红遇见挪威蓝》这样的书，出了一本又一本。如果不是和老公离婚，把自己打造成新时代的三毛也不是没可能。
可叹就是好景不长，而且估计也没签什么保护自己的婚前协议，或者老公本身也没多少财产可分。杨二离婚后没有顺理成章的成为没事搞慈善的国际级风流寡妇，而是在成了一阵子的娱乐新闻后，就没信了。生活质量也不知道有没有下滑，但都说“穷思变，变则通”，杨二06年再横空出世时，已经是头戴妖娆大花，以“阅男无数”为卖点的毒舌姐姐了。她的这场巨变，不能说是因为穷，但至少，是为了保持她那多彩的曝光率与精英女人的形象。
事情如果只是到了这个层面上，也仍算有礼有节。但不知道杨二是心大捞太狠，还是与时俱进得太快，等到她开始穿着熊猫衣服与芙蓉姐姐在台上对撕，然后吻着外国干爹，吵着要嫁法国总统时，她的自身经营行为，也终于下滑并可以定性到自秀的程度。
如今的她，虽然还可以叫嚣“我活到八九十岁依然会上头条新闻”，或者说要告别娱乐界重做知性女人，但无论怎样，她的名字已经注定只能和芙蓉姐姐联系在一起。

我要做自己！除了捞名，捞利，自秀还能捞到什么？
自我实现，你明白不？
有了钱的人想有名，而有了钱又有了名的人，他们想要的，就是最大程度地圆满自己的某种癖好并得到外界认可。这，就是自我实现。所以，什么收藏家、政治家、慈善家、探险家……你都可以看做是有钱有名的人，在某个方面的最大实现后得到的社会封号。
那么一个热爱时装的有钱人最后会变成什么呢？可能结果就是两个：不是Stella McCartney（知名设计师，爸爸是Beatles 成员之一保罗·麦卡特尼），就是现在有菲律宾芙蓉之称的品牌男孩BB。
摸着良心讲，这个BB的品位的确不俗，搭衣服很有想法，而且穿上女装甚至有几分梅艳芳的味道。最重要的是，非常有钱也就不怕你说三道四，你要觉得看着难受，说他“易装癖”、“人妖”，回过头人家BB当面顶你一句“我是人妖没错，你一个月挣多少？”就保证让你哑口无言。说他恶心、难看吗？那你也就是变相在说他身上那些名牌服饰恶心、难看，可实际上，这些东西，就是代表着品位。除非BB今天是和妖妃娘娘一样穿着从批发市场淘来的裤袜与热裤，那你对着他，也只能是叹声无奈。他除了自恋金钟罩，还有货真价实的名牌金钟罩。
当然，他的最大不幸就是他生成了一个男人，并拥有一个无法把男装穿好看的非男性化身材。如果他是女人，他是完全有资格比肩什么Paris Hilton之类的败金女的。也因此，他的滑稽之处只是在于他的现实和他的梦想这对无法调和的矛盾在严重冲撞后的黑色喜感，而非他穿的那些女装。
然而，存在即合理。在时尚界尤其如此。如果只是一个会买名牌穿名牌的女生，想出位也并不简单，结果BB反而正因为他的男儿身，穿上女装后出位得更快。搞得时尚界金童Marc Jacobs都要隔空发表支持，激赏他的行为。
能做到这一步，BB的自秀就真的算是成功了。当一个权威都能为你喝彩时，这不是自我实现是什么？！