社会人文

江南

    江南，在中国文人的心目中，与其说是一个地理概念，不如说更是一个人文概念。

    天堂胜景，世外桃源，鱼米乡，佳丽地，三秋桂子，十里荷花，遍地绮罗，盈耳丝竹。这一切，当然都是迷倒文人的境界，但其实这往往不过是江南的背景。千百年来，使中国文人神驰梦想，甚至使一个北方的皇帝也不惜放弃朝政而三下江南的真正缘由，我以为是在江南那一道道迷人背景之中，更有一位真正的“江南主角”：那就是“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的江南女子。 

 　 女人是江南的灵魂。这种说法虽然会让人觉出一丝色情的味道，但也没办法。男人就是如此没出息，文人则更甚。

    其实，色情并非是个不干净的字眼，由色生情，自古皆然，只要这情是真的，是善的。更何况“色”也是一种美。但由于人们已经习惯了一种说法，因此，如果我说江南二字中隐含了一种“色情文化”的意蕴，恐怕会引起无数江南女子要与我打官司，告我“污人清白”。

    再翻翻历朝历代文人墨客们游江南的那些诗文墨稿，你会更觉得此说不谬。那些冶游、艳遇式的歌咏，虽然大都是无聊文人们排遣惆怅的方式，但其中也确有令人肝肠寸断的爱情故事。这些故事，如果发生在大漠朔方，那情调肯定要差多了。但只要一搬到江南，在这些故事中蒙上一层江南细雨、伴上几声箫管丝竹、滴上几滴江南女子的清泪，立刻会显出一种楚楚动人的清婉和幽深。 

　　坦率地说，我喜欢江南女子。这种喜欢，并非是一种欲望，而是一种精神情调。因为在江南女子身上，天然地带有一种江南文化的韵致。江南女子的美是不必说的。但容貌毕竟还是一种物质形态，人们欣赏美的核心是追求一种精神质量。美人天下皆有，但江南气质和江南神韵的美，则为江南女子独擅。这种“独擅”，一是别种女子学不来，二是学了，也有一种“变味儿”的感觉，有如“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。

    神韵与情致是最难描摹的。这里只好举一个具体例子：朋友中有位男士，在热恋着一位江南女子。不巧这位女子要去美国一段时间。别后多日，音信杳然。忽一天，海外飞鸿至，打开时，只有两片连在一起的落叶。一行小字写道：“这是我在参观美国白宫时捡到的，白宫前枫树落叶纷纷，但只有这两叶是连在一起的，一起长在树上，又一起随风而落。捡来寄给你，以慰相思。”我亲眼见到这位男士当时是两行清泪，簌簌而下。他发誓要把这两片树叶带进棺材。

    这就是江南女子的情致，这就是江南文化的精髓。深情、含蓄、细腻、温婉、迷蒙而又明明带有一丝伤感的情调。这比那种北方的“生要同床死要同穴”的爱情誓言，不知要艺术多少倍。

　 都说男人的心肠硬，其实如果碰到世间的至柔至弱之物，比如这一片树叶，男人的心是最软的。江南女子的韵致，是攻克男人心肠的利器。

　　明山秀水孕育了江南文化，江南文化又滋养了江南女子的灵心与慧性。看看那些千针万缕织就出的锦缎与丝绸，听听那一句句温软缠绵的吴侬软语，哪一样不沁出一股浓浓的女人味儿?

　 如诗如梦的江南，多少男人为你而意乱神迷?