1楼
2楼
3楼
4楼
5楼
6楼
7楼
8楼
9楼
10楼
12楼
14楼
15楼
16楼
周老师教育博客 在上文中提到:
楼上可能有个别圈友对中国学校教育的现状并不清楚,建议大家回到中国的学校里看一看,听一听!很多学生无法无天,老子天下第一,谁人敢管!如果你批评了他的不是,他不愿意上学,老师怎么办?只能求他来上学,以后更加不敢管。如果情况更严重一些,比如离家出走或者其他情况的话,所有的责任都由学校和老师负,即便学校和老师一点责任也没有,也要等着赔钱,否则学校不要想安宁一天!如果学生打了老师,家长会说孩子是未成年人,如何如何,不了了之!写到这儿,实在太难过了!不写了……
无法无天,屡教不改,且家长不配合的学生就让他们自生自灭好了。搞不懂他们自己不来上学,老师去求他来上学干什么?
17楼
刘泓 在上文中提到:
我总感觉要是按照楼主的办法教出来的孩子是需要范跑跑牺牲自我去保护的孩子。我个人就很欣赏那个给男生戴避孕套的女生,用避孕套保护自己错了吗?所谓国悼日是国家指定的悼念日,国家可以指定日子,可是指定不了心情,喜欢指定国民心情的国家往往是独裁国家。我个人就一直对仅仅因为几万人同时死亡就需要全国来统一悼念的观点持保留态度。我同时也认为在流泪之前还有很多事情可以做。等到把所有事情都做好之后,有时间了为别人流一下眼泪,表示要一下同情也无妨。不然下一次地震可能就要为自己流泪了。再说这几万人当中有多少是不应该丢掉生命的?我们我总感觉我们的国家可以利用一下控制国民心情的时间在下次地震之前搞清楚原因指定措施。老师们可以利用三天默哀的三分钟,总共九分钟的时间来教会孩子如何避震。我感觉这都比通过打别人一个耳光来控制别人心情更加实用。最后给你一个数据从中可以看出,国家在要求国民哀悼之前还有很多事情要做。[除去1923年关东大震灾中死亡的142,000人外,从1891年到2007年日本所有地震的死亡人数总和也没有超过汶川大地震(http://www.homeskun.com/taishin/nenpyo.html 当中包括1909年圣弗朗西斯科大地震,2004年印尼海啸等世界地震的资料)]。最后我也知道,集体默哀是上面的任务,学生笑了影响老师的政绩,可是如果在参与这种公众活动之前放下架子,告诉学生们自己的难处,我相信学生们会支持的。所谓的问题学生大都是不喜欢听假话的学生。也都是被虚假大道理教坏的学生。
谢谢您的观点,首先澄清一点,本人不是大学教师,教的不是大学生,如果你今天认为高中生两性关系可以随意,那么明天初中生也可以瞎搞了。或许几千年后,人们的"性”价值取向会不同于今天,但那毕竟时以后的事,恐怕现在国人还接受不了。
地震中死了那么多人,我们默哀是向死者表示我们的悲痛之心,连大家不怎么喜欢的日本人都尊重生命,向着被挖出国人尸体默哀,我们国人却在默哀时喜气洋洋,连基本的对生命的尊重都没有,或许您哪天在九泉之下,(绝对不是咒您)看到您的葬礼上,每个家人都心情愉快,您大概会“乐并快乐着”,那我要向您致敬了。
如果您还认为同情心=虚假道理=教坏学生的话,那么我用“对牛弹琴”这四个字大概是对牛的侮辱吧!
18楼
megan1997dy 在上文中提到:
刘泓 在上文中提到:
我总感觉要是按照楼主的办法教出来的孩子是需要范跑跑牺牲自我去保护的孩子。我个人就很欣赏那个给男生戴避孕套的女生,用避孕套保护自己错了吗?所谓国悼日是国家指定的悼念日,国家可以指定日子,可是指定不了心情,喜欢指定国民心情的国家往往是独裁国家。我个人就一直对仅仅因为几万人同时死亡就需要全国来统一悼念的观点持保留态度。我同时也认为在流泪之前还有很多事情可以做。等到把所有事情都做好之后,有时间了为别人流一下眼泪,表示要一下同情也无妨。不然下一次地震可能就要为自己流泪了。再说这几万人当中有多少是不应该丢掉生命的?我们我总感觉我们的国家可以利用一下控制国民心情的时间在下次地震之前搞清楚原因指定措施。老师们可以利用三天默哀的三分钟,总共九分钟的时间来教会孩子如何避震。我感觉这都比通过打别人一个耳光来控制别人心情更加实用。最后给你一个数据从中可以看出,国家在要求国民哀悼之前还有很多事情要做。[除去1923年关东大震灾中死亡的142,000人外,从1891年到2007年日本所有地震的死亡人数总和也没有超过汶川大地震(http://www.homeskun.com/taishin/nenpyo.html 当中包括1909年圣弗朗西斯科大地震,2004年印尼海啸等世界地震的资料)]。最后我也知道,集体默哀是上面的任务,学生笑了影响老师的政绩,可是如果在参与这种公众活动之前放下架子,告诉学生们自己的难处,我相信学生们会支持的。所谓的问题学生大都是不喜欢听假话的学生。也都是被虚假大道理教坏的学生。谢谢您的观点,首先澄清一点,本人不是大学教师,教的不是大学生,如果你今天认为高中生两性关系可以随意,那么明天初中生也可以瞎搞了。或许几千年后,人们的"性”价值取向会不同于今天,但那毕竟时以后的事,恐怕现在国人还接受不了。
地震中死了那么多人,我们默哀是向死者表示我们的悲痛之心,连大家不怎么喜欢的日本人都尊重生命,向着被挖出国人尸体默哀,我们国人却在默哀时喜气洋洋,连基本的对生命的尊重都没有,或许您哪天在九泉之下,(绝对不是咒您)看到您的葬礼上,每个家人都心情愉快,您大概会“乐并快乐着”,那我要向您致敬了。
如果您还认为同情心=虚假道理=教坏学生的话,那么我用“对牛弹琴”这四个字大概是对牛的侮辱吧!
正常人类女性的初潮年龄为11岁左右,男性首次梦遗应该发生在13岁左右,现在甚至更早。在这之后就有了生育能力,以及性冲动。从医学上讲,已经具备了性交的能力。再观我国法律。我国法律针对婚姻年龄做出了规定的同时还规定成年人不得与低于14岁儿童发生性关系。也就是从理论上讲(当然还有其它条列的限制),14岁以后性交,已经不构成任何法律问题了。再看历史,中国现在是处于有史以来人均寿命最高的时期。5000千以前的人均寿命一般在20-30岁之间。我想以此可以推断出当时的生育年龄了。再看现在,在一些落后的农村,在16岁左右结婚的现象还时有发生。既然从传统上,以及生理上,法律上都不存在问题,您感觉有必要限制别人的自由吗?
默哀是国家单方面规定的。你有默哀的权利,可是不因该因为你感到悲伤,别人就有义务与你一起悲伤。至于我的葬礼,不用您担心,现在国外已经有了葬礼的专业服务,可以考虑到死者的需求以及家属的需求,对葬礼进行量身定做。既然量身定做就一定有不同的类型,有的死者喜欢把生平所有快乐的时光用DVD,相片等形式在葬礼上与大家分享,有人喜欢把人生中最重要阶段比如,入学,结婚的录像在葬礼上回放。还有人就是想利用自己的葬礼为一些平时见不到面的人创造机会,凑到一起打打麻将,都很正常。我知道德国有位人体艺术家,可以把捐赠的遗体加工成艺术品,一次来展现人体肌肉的美感。我希望我可以用这种方法来处理我的遗体。我真诚的邀请您,并且相信您一定有能力,届时可以莅临参观。可惜到时我很难为您的签证帮忙。写这段文字的目的是想阐述我的观点:同情别人,表达哀伤并不是只有一种方式,如果这种方式是国家统一的那就很可怕了。
接下来,从学术方面来讲,试着归纳了别人的观点,要先请当事人阐评之后才可以发表。谢谢您用一个等式归纳了我的观点可是我还是想请您允许我做一些小的修改。我认为 国家统一标准的同情心表达方式=虚假道理=教坏学生。
最后,做博客当然没有必要严谨按照学术规范来做,可是我还是想给您一点建议,尽管我知道您可能已经做到了。我对您文章中“对牛弹琴”一词的用法不是太清楚。试着做了以下分析,有两种可能性。第一种可能,您不一定是一位语文老师,对待这个词可能还存有一些误解。按按照我知道的解释“对牛弹琴”这个词讽刺的是弹琴的人,不是牛。当然,我也不是专业搞文字的,以后可以与搞文字的专业人士探讨。可是,在博客上用一些容易让人误解的词汇当然无所谓,可是在讲台上,要对学生用某个词汇的时候,我建议您先搞清楚典故,出处以后,再用在学生身上。当然我也相信,您教的学生一定有能力提出他们自己的见解,指出您在不经意间的一些失误。第二种可能,您很清楚此词的意思,不过是想一语双关地加以讽刺。我在这里很坦诚的告诉您,我不是共产主义者,没有控制别人言论的习惯。其实您完全可以直接了当地表达您的意见。如果确实是我错了,我可以改正,与您的意见保持一致;如果我没有错,我们可以通过探讨,希望您统一到我的意见上来;如果您是在不能统一,完全可以保留。
谢谢
19楼
20楼
如果你心对心的去教学生,学生会被你感动。
如果你的心凌驾于学生之上,学生会和你敌视。
我当年是一个差生,是一个有的老师认为不可救药,甚至没必要去挽救的学生。
有那种看不起我这种孩子的人,他们用言语去打击我,用武力去制服我,我恨他们,那个打我的老师,在放学后被我打掉了2颗门牙,我不后悔。
我的班主任没有放弃我,她不是用武力,而是用她的心。记得一次,她哭了,她说:“我要怎样才能挽救你呢?”。从此我变了。
现在我已是一个正常的人,有了自己的工作和家庭,有了自己房子车子,算是幸福的生活吧。这多亏了我的老师。
以上只是我的一些感受,请那些忿忿不平的老师好好想想,你们到底愤怒的是什么?你们把孩子当作什么?是你们工作中一个实现自我价值的工具?还是你们乱发淫威的对象?还是你们仅仅为了拿到工资奖金的工作对象?
教师是一个神圣的职业,你们对学生的几年,会影响他们的一辈子的。
如果一个老师是个负责人的老师,戒尺在他们手中是对学生鞭策,如果他是一个不负责的老师,戒尺就成为了凶器。
戒尺就在老师和学生的心中,关键看你能不能拿起它。
以上是一位热心教育的网友的评论,以下是我的回复:
从字里行间能感受到你是个有情有义、知道好歹的人。也能看出你是个自律的人。现在说几个我见到的例子给你听。
1.办公室有位老师发高烧,带病来上课,他对学生们说明了身体不适,要坐着上课。晚上,我就在我们校园贴吧里看到学生说他“装可怜”。我想如果你做学生时发生了地震的事情,你看过录像后一定不会在默哀时笑的。人和人绝对是有差别的。
2.我也曾流过泪为了不肯好好学习的孩子,他们就好了3天,然后又回到了原来的轨迹。我不停地做思想工作,他不停的时好时坏,最后,还是抵制不住游戏的诱惑彻底不学了。我把这种学生行为归为:感动---激动----冲动----不动。原因很简单,现在人受到的诱惑比我们小的时候多,我小的时候,顶多就是个电视吸引着我。或者跳跳橡皮筋,抓抓杏核什么的,现在的孩子手机要多功能的最好的,他可以用摄像功能拍作业答案。他可以上课看网络小说,他可以上课发短信呼朋唤友,而这一切绝对都是在老师监控范围外的。(只要老师稍不留神,这些小动作通通能躲过老师眼睛。)现在的学生,如果家长能看住的好些,看不住的再加上不自觉,可以说就废了。别说他们不能自律,我有时候在网上打打80分还上瘾呢,更不要说小孩子了。
3.我这篇文章也不是就一定要回“惩戒权”来打学生。惩戒也要看对象,也要看实施惩戒的老师适不适合去惩戒。有时候明明是一个道理,一句话,不同的老师说出来,效果绝对不一样。这就是教育要因人而异,千差万别啊!
(欢迎大家继续讨论,谢谢)
21楼
如果你的心凌驾于学生之上,学生会和你敌视。
我当年是一个差生,是一个有的老师认为不可救药,甚至没必要去挽救的学生。
有那种看不起我这种孩子的人,他们用言语去打击我,用武力去制服我,我恨他们,那个打我的老师,在放学后被我打掉了2颗门牙,我不后悔。
我的班主任没有放弃我,她不是用武力,而是用她的心。记得一次,她哭了,她说:“我要怎样才能挽救你呢?”。从此我变了。
现在我已是一个正常的人,有了自己的工作和家庭,有了自己房子车子,算是幸福的生活吧。这多亏了我的老师。
以上只是我的一些感受,请那些忿忿不平的老师好好想想,你们到底愤怒的是什么?你们把孩子当作什么?是你们工作中一个实现自我价值的工具?还是你们乱发淫威的对象?还是你们仅仅为了拿到工资奖金的工作对象?
教师是一个神圣的职业,你们对学生的几年,会影响他们的一辈子的。
如果一个老师是个负责人的老师,戒尺在他们手中是对学生鞭策,如果他是一个不负责的老师,戒尺就成为了凶器。
戒尺就在老师和学生的心中,关键看你能不能拿起它。
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写得太好了,很感动。



教育呼唤“戒尺”的回归!--论“女教师怒搧20个耳光”

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