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“人治”思维如何能建立起“法治”秩序呢？！

在一次又一次的反腐倡廉运动中，我们都在指责那些不知廉耻的腐败分子。于是一次又一次的运动就在这样的责难声中轰轰烈烈地过去了。殊不知，正是这些对腐败者不自律、泯灭党性行为的指责，滋生了更大的腐败。因为这样的指责正是“人治”思维的典型表现。

何谓“人治”思维？我没有考证过专家学者的研究，但我觉得至少有这样几个特点：

一是行为规范靠“典型”。这是“人治”思维惯用的方式，表现为通过评先进树立样板，以正视听，弘扬积极行为；通过挖掘掏反面典型，揭露其滔天罪行，以抑制不良行为。但可悲的是，这么多年树的典型并没有净化社会风气；批判的反面形象也没有扼制歪风邪气。

二是品德修养靠“口号”。我很赞同这样的说法：人不能没有崇高，但又不可能天天崇高。崇高只是一种人性的理想，芸芸众生更多的则是平凡与普通。于是“人治”思维下道德标准空洞的崇高，不仅没有塑造出真正崇高的人，结果却抹杀了人性的真实。

三是是非判断靠“长官”。民间早有说法：说你行，你就行，不行也行；说不行，就不行，行也不行。这是“人治”思维最深刻的表述。在“人治”思维下，没有客观的是非标准，只有“长官”的好恶。

总之，“人治”思维与“法治”秩序永远是双行道，无论我们如何呼唤民主与法治，如果不改变思维方式，我们无论如何标榜自己，永远只能行走在“人治”的崎岖小路上！