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磕头与塑像
分享 中国人骨子里大概有一种欲望，什么欲望？磕头的欲望。中国人的磕头的这一传统由来已旧。鲁迅先生说，中国人发现膝盖是可以弯的，故而发明了下跪。而这人跪下了，总得有点儿动作吧，这光有造型没有动作还是不行的呀，即便是那塑像，基本上也都是动态的。除非古代的佛像，如睡佛、卧佛、打坐的佛、修行的佛。想那赫赫有名的掷铁饼者都是有动作的。于是乎，人这么跪下了，腰部还得一屈一伸，头还得一低一抬，一是显示对对方的尊重，二是表示自己的心诚,可谓诚惶诚恐。故而在崇尚运动、形体美这一点上，东西方可谓异曲同工、殊径同归。只不过一个是在现实生活中加以灵活应用，从而达到乞求怜悯博取同情或保全性命讨取欢心的目的；而另一种将这种崇敬表现在艺术上，通常在雕塑上，从而为后世留下了不朽的艺术作品、文化珍品。平心而论，中国人在这一点上，来得远比西方人聪明而现实，有时侯，能活下命来已是不容易，还要什么文化艺术这些不名一文的东西？
不知是否就是由于这一理念的传承，居然使得当代中西方的乞讨方式有了根本性的决裂！
我在巴黎圣心院附近的曾看到过正在表演的街头艺人（这类街头艺人应该就相当于国内的乞讨者），身穿一色的宽松的长衣服，头戴礼帽，脸上也抹上一层颜料，摆个或难或易的造型，累了还可以再换个姿势，若有人想和他合影，他也许会非常热情的欢迎，或是装酷，根本就不理会。如若有人愿意给钱，他只需将帽子拿下，翻过来，让他放就是，随你放多少。或许他会冲你笑一下笑，也许连看都不看一眼。我在罗马、佛罗伦萨等地，都曾见过这样的街头艺人。
而在我们国内，哪个城市的街头没有些穿的破破烂烂的、往车来人往的车站码头或市中心一跪、面前铺着一张尽情描述不知是真是假的艰辛身世、不幸遭遇的让风吹雨淋日晒夜露的褪了色的红纸的乞讨者？若是谁给钱了，便磕个头，说声谢谢。更有甚者，连那些简单的不能再简单的道具都没有，只是往路边一跪，一个劲地磕头，象是在与谁比赛一般，一口气大概能磕几百几千个。国人不乏有好事者，若是稍微组织一下，定能再创个磕头的吉尼斯世界记录什么的，还能与国人脸上增光。
原以为这再大街上磕头只有大陆有，没想到，上次去香港，在九龙太子地铁站的出口处，也见到了一位不住磕头的乞讨者，但速度要慢不少。这位不知是从内地偷渡过去的，还是由于两地乞讨方式交流的结果。
不知是否就是由于这一理念的传承，居然使得当代中西方的乞讨方式有了根本性的决裂！
我在巴黎圣心院附近的曾看到过正在表演的街头艺人（这类街头艺人应该就相当于国内的乞讨者），身穿一色的宽松的长衣服，头戴礼帽，脸上也抹上一层颜料，摆个或难或易的造型，累了还可以再换个姿势，若有人想和他合影，他也许会非常热情的欢迎，或是装酷，根本就不理会。如若有人愿意给钱，他只需将帽子拿下，翻过来，让他放就是，随你放多少。或许他会冲你笑一下笑，也许连看都不看一眼。我在罗马、佛罗伦萨等地，都曾见过这样的街头艺人。
而在我们国内，哪个城市的街头没有些穿的破破烂烂的、往车来人往的车站码头或市中心一跪、面前铺着一张尽情描述不知是真是假的艰辛身世、不幸遭遇的让风吹雨淋日晒夜露的褪了色的红纸的乞讨者？若是谁给钱了，便磕个头，说声谢谢。更有甚者，连那些简单的不能再简单的道具都没有，只是往路边一跪，一个劲地磕头，象是在与谁比赛一般，一口气大概能磕几百几千个。国人不乏有好事者，若是稍微组织一下，定能再创个磕头的吉尼斯世界记录什么的，还能与国人脸上增光。
原以为这再大街上磕头只有大陆有，没想到，上次去香港，在九龙太子地铁站的出口处，也见到了一位不住磕头的乞讨者，但速度要慢不少。这位不知是从内地偷渡过去的，还是由于两地乞讨方式交流的结果。
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不得_不说
康杰学长共1页 | 上一页 1 下一页
