社会人文

   对于"愤青"的解释五花八样,这里只谈一种对"愤青"的解释,个人觉得,这种"愤青"才是所谓"愤青"的"本道",更具普遍意义.

1.愤青的由来

   愤青这个词，诞生在文化大革命后期，属于历史遗留产物。文化大革命中的上山下乡运动，导致很多知识青年（所谓的知识青年一般都是高中水平）下放到农村体验生活。到了80年代，这些已经不再“青”的知识青年因为历史原因，无法返城，其中相当一部分产生了一种“厌世”情绪。就是认为整个社会伤害了自己，或者自己被社会抛弃等等。这就是典型的愤青思想。

2、网络上愤青的含义

   这个首先要从中国的网络发展说起，早在94年网络初期发展的时候，中国的网络和国外还没有什么接触。此时的网络还可为是纯净的天空，当时有条件上网的都是一些大学院校学生。也有很多是从老BBS转过来的人群。此时大家讨论最多的都是中国的发展和政治问题。当时几乎所有的高校BBS（校园内部网）都有政治话题。但这时候还没有愤青的称谓产生。
 
  直到98年网络普及年开始，中国的互联网逐渐和国外进行的相当的接触。中国网民首次和国外的反华政治团体接触（这里面比较搞笑的是，最开始大家都是在某些色情网站上认识的，比较著名的就是那个taiwankiss网站，到现在还有政治版和色情版，快8年了，一点变化没有~）。这时候愤青的称谓便扣在了中国部分网民头上。因为在这些反华团体看来，凡是为中国进行辩护的都是愤青（这里面最先引用此称呼的是89年跑到国外的那些渣滓），凡是说中国好话的都是愤青。此时愤青的称呼基本针对的是爱国者。这里需要重点说明的是，并不像大家想象的那样反华人士只把愤青称呼送给那些偏激、骂人的爱国者。而是无论是谁，人手一个：）。道理也很简单，如果你骂一个反华人士，可用的词很多，什么汉奸走狗卖国贼，霉运猪猡等等。而那些被骂惯的霉运只有用“愤青/粪青”来反击，也算是理尽词穷的一种正常反应。

3、愤青在网络的发展

   到了2002年，随着中国有钱人的增多和贸易的发展。中国越来越多的充斥着日本的产品。此时中国网民开始有一部分自觉地开始抵制日货，并在网络上开展普遍的宣传。其理由也大多是，中日贸易逆差在逐年扩大，如果在如此发展，我们将没有外汇去购买国外的产品。 而此时愤青的称呼不幸就落在了这些反对日货的人身上。只要你反对日货，你就是愤青。
不管你的理由是什么。

  现在愤青的含义已经和开始的完全不一样了。就好像农民被某些自认为清高的人搞成了贬义词一样。愤青现在也成为了那些支持日本货的人手中的武器。谁敢不服，你就是愤青一个。

   愤青这个本来是由于社会动荡所产生的特殊群体，经过反华霉运和爱日汉奸的洗礼后，成为了网络上又一大奇景。

4."愤青"有别与"网络暴民"

   正如上面所说,现在的"愤青"这个名词从实际意义上来说,经变了味,已经沦为一种工具,一种打倒排除"异己"的工具,"只要你和我的观点不同,你就是愤青"或者说"只要你有民族主义精神,你就是愤青",更甚至于"只要你爱国,你就是愤青","只要你赞成政府的观点,你就是愤青". 于是也有人凑个热闹,把网络上普遍存在的"网络暴民"也称之为"愤青",以此来添加"愤青"的人员成分,让"愤青"变为一个更为复杂的群体,有"栽赃"之嫌.网络暴民很大的一个特点就是"语言低俗,出口成脏",肆意的进行人身攻击,除了骂娘,还是骂娘.如果这部分人不能被称之为"愤青。

5.谈一个有别于"愤青"的社会群体

  比起"愤青"这个社会群体,我觉得对于很有必要谈一下与之相"对"的,另一个社会群体.对于这部分人似乎还没有一个合适的名字用来称呼他们.为了方便讨论,暂且称之为"媚青"。这里的"愤青"指的是"纯粹"的"愤青"，是那些"极端"的“民族主义者"，而不普遍意义上讲"愤青/粪青"，因为这个意义上的"愤青/粪青"没有讨论的意义，“愤怒的青年”，谁没有“愤怒”的时候？人生必走的一个阶段，谁比谁高明多少？如果连这个都要骂，都要打压，那就得请那些要骂的，要打压的先想象自己现在为什么要"骂"，为什么要"打压"，是不是忽然发现自己其实也是一个"愤青"呢？

以下列举"媚青"所具有的几个特点.

1).如果把"愤青"称之为极端的民族主义者"，那么"媚青"恰恰相反,他们是极端的不民族主义者,甚至是极端的"反民族主义者",在民族文化,民族遗产的问题上,他们同样拒绝用"温和"的态度来解决问题,因为他们心中的"光明圣殿"不在中国,在他们眼里,这些"糟粕"最好都永远消失,走入西方的"大同极乐世界".

2).国家之间，说白了就是一个"利益关系"，“人权”“解放”那只是美丽的幌子，任何单方面的行动都需要一个借口，聪明的猎人总是会恰到好处的伪装自己，迷惑对方，让猎物掉以轻心。“中国与美国等西方国家之间的问题,其实很关键的一点在于,"山姆大叔"在积极推销自己的"美式民主",而中国却不领情,偏要走自己的一套,按自己的观念和路线发展,所以"山姆大叔"生气了,后果相当严重.于是在各方面处处"较劲",和中国来了一场名副其实的"暗战",而中国的一些人向来向往那有"自由女神象"的"美丽坚和众国"(似乎有错别字),向往"美式民主",于是或心肝情愿,或被"收买",成了美国和中国这场"暗战"的"急先锋"."愤青"骨子里是爱国的,而"媚青"则是"媚外"的.

3).自建国以后,虽然中国付出了很大的代价,也走了不少弯路,但人民的总体生活水平是提高了.这时候可能又有人要拿"贫福"差距做文章了,注意我说的是:总体.其实具体到我们每一位,把我们小时候的生活水平同现在对比一下,其实也不难发现,我们的生活确实改善了不少.对于此,"媚青"则不同,不愿意谈这点,他们总是喜欢谈"社会"的阴暗面,总是愿意看"社会"的阴暗面.而且喜欢把中国和美国比较,借"贬"中国而"抬"美国.如果有人对他们的观点提出疑意,他们最喜欢用的一句话就是"难道你能否认这是事实吗?".其实对于那些真实存在的东西,没人否认他们.别人提出疑义,只是想告诉他们,中国现在还正处于"发展阶段",很多东西都需要完善,而这一切不可能在一瞬间都成为现实,这需要"时间",而稳定和发展是现在这个社会的主题.让一个小孩和大人比,小孩除了年纪比较小的,几乎没什么资本可以和那个"大人""大叔"比了,而且小孩未来长大以后,也不一定非要象那个"大叔"一样,小孩应该有属于小孩的更光明的未来.

4)."媚青"是几乎对中国所有现状都不满,即使是对那些中国现在比较令人"满意"的东西,他们也相当不满.为什么呢?因为那些东西和他们现有知识了解的"西式民主"不同.所以他们就要反对.对于自身的一些缺点,他们不主张用自己的方法来解决,而主张用别人的,他们或许从未考虑过,这种"蹩脚"的别的的东西,放在自己身上是否合适?是否符合自己的个人情况.他们的目标的是一种"中国和西方的大同 ".但是这种"大同"的代价则是"丧失了自我"靠别人的残羹剩饭来"维持"自己的生活,一个靠模仿别人而过活的人,命运已经完全被掌握在了别人手里,更别提什么"发展","赶超".

5)."媚青"是喜欢戴着墨镜来看中国,喜欢戴着"万花筒"来看美国等西方国家(可能包括日本等与中国之实际不友好国家).当然学习外国的先进技术是非常有必要的,但他们喜欢走另一种极端.一种直接拿来就用的学习,一种粗暴否定自己的学习,一种丢了祖宗的学习,一种不去思考如何把别人的东西与现状结合,然后才变成自己的东西的学习。

   "媚青"其实从出发点来看,和"愤青"没什么区别,只不过"媚青"往往喜欢非常高调的抬高自己,而贬低"愤青".所以两者比较起来,"媚青"或许更"极端"."愤青"和"媚青"与其说是两种人，还不如说是两种对事的态度，两种"极端"的态度，盲目的自大，会产生偏见，会迷失自我，从而看不清自身的缺点，止步不前，甚至是倒退，不可取；盲目的"否定自我"，会丧失自己对事情的主导权，从而被别人牵着鼻子走，很难取得自身的发展和创新，就更别提"超越"了，也不可取。因此，我并不支持"愤青"和"媚青"这两种极端的态度。至于为什么会说这么多"废话"，原因很简单:我看不惯动不动就把别人"打成"是"愤青/粪青"的做法，望那些人自省。同时也希望我们中国人在某些问题上，不要采用或"愤"或"媚"这两种极端态度，这对我们自身发展不利。