社会人文

  浪子“熊猫”引起江湖大腕的震颤

文/艾蒿草民

日前，雪儿在看一个动画片，草民也就凑过来看了几眼，虽然是在半路看的，没有看到前部分开头，不想还是被吸引住了。

问了一下名，才知道是最近网上炒作很厉害的外国大片“功夫熊猫”。一个在江湖扬名立万的浪子“熊猫”引起了江湖文化人的震颤，国内各大媒体竞相评论，好不热闹。

着实感慨了一番。

谁实话，故事情节简单的不能再简单了。一个不懂武功的笨人机缘巧合，遇到了高人，武功大进，最终大败魔道高手。这是武侠小说乃至所有电影武侠片的经典故事情节。一个外国拍的中国元素的电影，老少通吃，并能引起国内众多文化人的反思，也确实值得深思和玩味。

外国为什么能拍出这样的动画片？中国为什么不能？

从“狮子王”、“绿巨人”、“冰河世纪”到“变形金刚”、“一休”，外国的大牌公司的动画片和电影已经成为叩开国人精神世界的一块金字招牌了，而更为可怕的是，目前至少有两代人是在看外国动画片中长大的，孩子的那种生活理念和思维方式，是在这种环境中灌输成型的，不能不说没有一点影响，而且，这种动画片和电影正在打破儿童动画的界限，变得老幼通行，男女皆宜。

人之初，性本善。一个人就是一张白纸，将来成为什么艺术品，与后天的环境有很大关系。 国产动画片除了“哪吒闹海”、“海尔兄弟”、“西游记”之外，二十年来，能影响国人的恐怕没有几个了，去年的国产动画电影据说有6部，可都是啥，我们连名字都不知道，更不用谈影响力了。

《功夫熊猫》公映，国内一片惊呼，网络也是一片惊叹。什么样的说法都有，有号召抵制的，有羞愧的，有自叹不如的，有愤懑的，有赞赏的，有深思的。

看完《功夫熊猫》后我们不得不承认，现在我们的确拍不出这样有想象力的作品。从另一个侧面也暴露出中国动画电影思路狭窄，创造力和想像力的匮乏，通过现象看本质，其实质上也是缺乏对中国文化的深层次理解和挖掘。这其中可能也有社会因素的存在和影响。

　　纵观中国五千年历史，中华文化的优点和长处就是善于吸收、融合其他民族的文化，“兼收并蓄”、“古为今用”、“洋为中用”是中华文化留下的宝贵精神财富。可惜的是，我们的文化艺术界在这方面缺乏进取开拓精神，反而让别人对中国文化这座大山进行了一次又一次地“中为洋用”的开发和挖掘。我们的“古为今用”开发得到很好，辫子戏遍布荧屏，宫廷戏随处可见。

    思路决定出路。功夫熊猫把主角换成一个笨头笨脑的熊猫，世外高人来一个乌龟，五大高手却又安排了虎、蛇、鹤、猴、螳螂，这么一调整，好像谁都没有想到，却又在情理之中，不得不说，这样的“角色转换”本身就是一种扩散思维，起到了视角的冲击，思路一变，结果就不一样了，影片的故事内涵和视觉效果就截然不同了，而这些动物形象在中国武术中都能找到原型，一点没有港台“戏说”的成分。虎拳、蛇拳、鹤拳、猴拳、螳螂拳，这些都能在中国的武术中看到，而我们拍片时也常用，只是我们没有这么去想、去安排角色而已。

　　实力决定胜利。文化软实力体现在方方面面，可以说，这部影片表面上来源于中国，里面都是中国元素，从人物到布景，从功夫到内容，可创意却是人家的。只能说是这是一次创意的胜利，是一种文化软实力的胜出。

　　模具决定产品。特别要指出一点，我们现在的文化体制环境也是限制文化人创作的羁绊。假设《功夫熊猫》是在中国创作和拍摄，我想针对国宝级的可爱大熊猫，也许主创人员也得将国宝大熊猫塑造成“高、大、全”的英雄形象——正面人物，而不是那个吃饱了就睡的懒人物。否则，影片很有可能面临对“思想艺术性有问题”、“审美观点不正确”的批评。这恐怕也是当前国内影视动画行业普遍存在“创作危机”的现实因素吧。

　  一个江湖浪子“熊猫”搅得“江湖”文化人士不得安宁。

江湖险恶阿！