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师德加码是压垮教师的“最后一根稻草”?
宣华华
“范跑跑”和“杨不管”事件发生后,在社会上引起了对于教师职责、师德的激烈讨论。今后,新的《安徽省未成年人保护条例》修订草案如果被审议通过,“范跑跑”和“杨不管”的行为可能会被教育行政主管部门依法处罚。(新华网7月16日)
短短几个月时间,“范跑跑”、“杨不管”轮番赤膊上阵,冲锋向社会舆论谴责的高地,先后成为“师德沦丧”的象征人物。“范跑跑”、“杨不管”之后,一场对师德层层“加码”的整风行动,似乎正如地火潜行般蔓延。然而,以教师在当前社会中的现实处境来看,“师德加码”或将成为压垮教师的“最后一根稻草”,而这一点也已经需要引起社会的关注了。
“范跑跑”、“杨不管”之后,已经导致多次“师德加码”:6月2日,陕西省汉中市勉县教育局作出规定,高考的监考老师在余震发生时,要保证将全部学生疏散完毕后才能离开考场,违反规定的将给予停职或开除的处理;6月25日,教育部公布新修订的《中小学教师职业道德规范(征求意见稿)》,“保护学生安全”这一条被首次加入其中;如今,《安徽省未成年人保护条例》修订草案,再次为师德加上了沉重的一码。“师德加码”的趋势,一目了然。
可是,在我们这个急遽转型的社会之中,市场经济伦理与教育传统激烈撞击,导致教师处于一个前所未有的尴尬境地,而使得上述“师德加码”行为显得过于激进。一方面,整个社会处于市场经济环境下,人们的思想观念浸透了市场经济伦理,学生及其家长不再认同教师的“做贡献”,而更倾向于认为教师不过是一份拿工资的职业。另一方面,现行的教育管理体制严厉地管束着教师,就教师作为人力资源的分配方式来看,仍然主要体现为计划经济时代的管理模式。
在上述市场经济伦理与教育传统夹缝之中,教师所付出的劳动与所得到的收入之间,呈现出过去农业经济长期经历过的“剪刀差”——教师职业的收入水平明显低于其劳动价值——从这个角度来说,教师无疑是在为社会“做贡献”,或者说是为国家教育投入不足“做贡献”。对于这一点,只要看看一些地方拖欠教师工资的新闻,以及一些地方宣布将提高教师待遇的新闻,就可以有一个侧面的基本认识。同时,民办学校缺乏支持、教师流动性受制约、教师补课受禁止、校长“一言堂”等等现象,都体现出了计划经济对教师的管理模式,显然并不符合人们对市场经济的认识。
教师的尴尬处境,在“范跑跑”与“杨不管”事件中,其实都已经得到了体现。就“范跑跑”来说,地震灾区倒塌的教学楼存在建筑质量问题,教育部门和学校未组织应急疏散演练等等,远比“范跑跑”发表的言论更为恶劣,可是,在这些问题都远未查清之前,反而是“范跑跑”因师德问题受到处分。就“杨不管”来说,迄今死者遗体解剖鉴定结果还未公布,“杨不管”的责任问题还未彻底澄清,其已经受到停职检查和赔偿10万元的处理。从这两名教师受处理的过程中,我们也能看出教师权益的不受保护,以及主管部门过于拔高师德的倾向。
展望今后,假如“师德加码”现象继续不断升级,社会对教师的责任要求越来越高,而相应的对于教师权益的保护远远不够,非但师德最终必将成为一纸空谈,还会引发出更多令人意想不到的矛盾冲突。就其根源来说,正是在于教师处于市场经济伦理和教育传统的夹缝,教师权益受到压制而教师责任被无限拔高。总的来说,透过“范跑跑”和“杨不管”事件,我们看到各级教育主管部门的处置慌乱,以及社会舆论对“师德加码”的一厢情愿,这种仓促而为只会为今后埋下更多隐患,或许不断积累而导致教师群体的强烈反弹——彼时,我们也许还得重新提出这个问题:师德加码是压垮教师的“最后一根稻草”吗?
宣华华
“范跑跑”和“杨不管”事件发生后,在社会上引起了对于教师职责、师德的激烈讨论。今后,新的《安徽省未成年人保护条例》修订草案如果被审议通过,“范跑跑”和“杨不管”的行为可能会被教育行政主管部门依法处罚。(新华网7月16日)
短短几个月时间,“范跑跑”、“杨不管”轮番赤膊上阵,冲锋向社会舆论谴责的高地,先后成为“师德沦丧”的象征人物。“范跑跑”、“杨不管”之后,一场对师德层层“加码”的整风行动,似乎正如地火潜行般蔓延。然而,以教师在当前社会中的现实处境来看,“师德加码”或将成为压垮教师的“最后一根稻草”,而这一点也已经需要引起社会的关注了。
“范跑跑”、“杨不管”之后,已经导致多次“师德加码”:6月2日,陕西省汉中市勉县教育局作出规定,高考的监考老师在余震发生时,要保证将全部学生疏散完毕后才能离开考场,违反规定的将给予停职或开除的处理;6月25日,教育部公布新修订的《中小学教师职业道德规范(征求意见稿)》,“保护学生安全”这一条被首次加入其中;如今,《安徽省未成年人保护条例》修订草案,再次为师德加上了沉重的一码。“师德加码”的趋势,一目了然。
可是,在我们这个急遽转型的社会之中,市场经济伦理与教育传统激烈撞击,导致教师处于一个前所未有的尴尬境地,而使得上述“师德加码”行为显得过于激进。一方面,整个社会处于市场经济环境下,人们的思想观念浸透了市场经济伦理,学生及其家长不再认同教师的“做贡献”,而更倾向于认为教师不过是一份拿工资的职业。另一方面,现行的教育管理体制严厉地管束着教师,就教师作为人力资源的分配方式来看,仍然主要体现为计划经济时代的管理模式。
在上述市场经济伦理与教育传统夹缝之中,教师所付出的劳动与所得到的收入之间,呈现出过去农业经济长期经历过的“剪刀差”——教师职业的收入水平明显低于其劳动价值——从这个角度来说,教师无疑是在为社会“做贡献”,或者说是为国家教育投入不足“做贡献”。对于这一点,只要看看一些地方拖欠教师工资的新闻,以及一些地方宣布将提高教师待遇的新闻,就可以有一个侧面的基本认识。同时,民办学校缺乏支持、教师流动性受制约、教师补课受禁止、校长“一言堂”等等现象,都体现出了计划经济对教师的管理模式,显然并不符合人们对市场经济的认识。
教师的尴尬处境,在“范跑跑”与“杨不管”事件中,其实都已经得到了体现。就“范跑跑”来说,地震灾区倒塌的教学楼存在建筑质量问题,教育部门和学校未组织应急疏散演练等等,远比“范跑跑”发表的言论更为恶劣,可是,在这些问题都远未查清之前,反而是“范跑跑”因师德问题受到处分。就“杨不管”来说,迄今死者遗体解剖鉴定结果还未公布,“杨不管”的责任问题还未彻底澄清,其已经受到停职检查和赔偿10万元的处理。从这两名教师受处理的过程中,我们也能看出教师权益的不受保护,以及主管部门过于拔高师德的倾向。
展望今后,假如“师德加码”现象继续不断升级,社会对教师的责任要求越来越高,而相应的对于教师权益的保护远远不够,非但师德最终必将成为一纸空谈,还会引发出更多令人意想不到的矛盾冲突。就其根源来说,正是在于教师处于市场经济伦理和教育传统的夹缝,教师权益受到压制而教师责任被无限拔高。总的来说,透过“范跑跑”和“杨不管”事件,我们看到各级教育主管部门的处置慌乱,以及社会舆论对“师德加码”的一厢情愿,这种仓促而为只会为今后埋下更多隐患,或许不断积累而导致教师群体的强烈反弹——彼时,我们也许还得重新提出这个问题:师德加码是压垮教师的“最后一根稻草”吗?
[最后更新时间为 2008-07-25 09:41]
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我踩!
我再踩!
我用力踩!
我很用力踩!
我非常用力踩!
我用尽全力去踩!
就算鞋子烂也要踩!
就算腾讯倒闭也要踩!
就算天塌下来我都要踩!
要是天真塌下来了继续踩!
要是地面凹了我不管继续踩!
要是踩到我脚骨折我也继续踩!
要是别人见了骂我傻我还是要踩!
要是警察敢过来阻止我就更加要踩!
要是你看我不爽我没办法还要继续踩!
要是你觉得敢兴趣你也可以过来一起踩!
踩到地下水喷发造成洪灾损失惨重我也踩!
踩到益阳地震山崩地裂地下水泛滥我还要踩!
踩到火山喷发太平洋海啸我还要继续往死里踩!
踩到阎罗王说我制造噪音我刁根烟看看他继续踩!
踩到日天昏地暗惊天地泣鬼神我不管我还要继续踩!
踩到刚刚重建好的伊拉克房屋又倒塌了我不管还要踩!
踩到日本岛所有导弹由于震波影响而突然自爆我还要踩!
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