社会人文

话说中国妓女

    世界上有两种东西为社会稳定做出巨大贡献却一直为很多人所排斥，一种是“A片”，一种是妓女。这两种文化的存在为社会减少了许多的强奸、偷窥与暴力事件，前者有很多官方的数据作为坚实论证依据，但后者则没有或者说很少，但他的作用应该不容忽视。

    极力反对妓女文化的有这么些人，一种是官方——为了提倡文明建设，一种是本分的人——出于道德原因，一种是道貌岸然的人——装纯洁来着。我们先来想一想，为什么妓女一直不能在社会上消除，其实很简单，男人不需要，哪来妓女生存的空间？

    妓女的本质，是她是收费提供性服务的。我一直还搞不太清楚她和“收费型二奶”的区别。如果说那些“二奶”是具有对象专一性的特点，我认为这样的观点有待斟酌。因为“二奶”同样收费，如果你提供不了足够的经济支持，她是否还在继续为你提供服务？这其实和长事件包养一个妓女也没什么区别。另外，现在的“二奶”也并非为单一对象提供服务的问题逐渐凸显，很有可能刚前头一个人刚走，后面一个接踵而至。有点黑色幽默的色彩。

    有人说包养二奶，如果可以很好地相处，可以在一定程度上解决家庭不和谐的问题。将它与任由家庭不和谐的事态发展相比较，或许具有更多的可行性和益处。其实这话没错，总比直接失去性功能却没有把家庭气氛搞好，或去弄出点性暴力事件遭受牢狱之灾要好得多。其实嫖妓同样也是啊，只要你能保证自己不会沾上疾病，嫖妓也能在一定程度上解决问题啊，过程也比包“二奶”要简单得多。

    有一天在某人的博客上看到一篇文章，说拉登有四个老婆，这是最符合人性的。一夫一妻制在出现夫妻问题时，往往不能很好地磨合；一夫两妻往往会出现妻妾之间勾心斗角，掐起来就不妥了；一夫三妻也不行，因为当有三个人时就要拉班结派啊，这奇数搭配往往造成班派实力不均而出现打压现象；而一夫四妻则恰到好处，实力相当，互相监督，互相帮助，无聊时还可以凑成一桌。那么在中国这样实行一夫一妻制的国家里面，当出现夫妻问题时如何解决呢？要么憋死，一夫多妻是不可能了，包二奶花钱多不说，容易出现家庭暴力。那剩下啥。不过悠着点还是非常必要的。

    妓女文化其实也是中国传统文化的一大瑰宝，很多东西还真离不开她。本人博客也曾经转载过一篇关于妓女的正面文章，这就淡过；那么古代呢，才子佳人屡见不鲜，现代人可得明白，这佳人一大部分可是妓女啊。还有其他很多，实力有限不能一一列举，但留点联想空间。

    那么在现在呢？虽说政府严厉打压，但这东西还真不是一天两天就能从中华大地上绝迹，好歹经过几千年的历练，这中国的妓女文化也不是浪得虚名的。甚至还产生了产业链文化。作为一个温州人，有个东西还是可以拿出来自嘲一下，那便是“温州发廊”。我不知道这品牌是什么时候成为中国“驰名商标”的，反正全国各地，打着这个商标的妓院可鳞次栉比。我也不知道里面的人是否都是温州人，或者老板是温州人，但估计不是，温州没这么多富余劳动力啊。早些年在北方，常常能在异地感觉到温州人无处不在的第一表征便是那各条街道里广告牌上的赫然打字“温州发廊”。甚至皇城里头也未能幸免，像通州这些四环地咱就不去说了，就说左家庄这些离天安门就几十分钟公交车路程的内三环地，常常能见到打着“温州”字样的红灯高挂。

    有个要好的朋友，她有个山区出来的远房亲戚曾经也是干这行当老鸨的。从山里出来发现外面的男人普遍性饥渴的现象让她突生生财之道，回山里骗了些姑娘出来，便干上这行了。去年在宁波见习，一天她和我们逛街，看到一条路上很多品牌冲撞的店以后，和我讲起这些东西，相视而笑。

    其实妓女也是一个弱势群体，饱受肉体虐待的同时，被黑社会或老鸨剥削是小事，毕竟有时候还靠他们混饭吃的，常常还遭受嫖客的非人虐待。《南方周末》在今年的有几期报纸中就专门做了专题报道，关注这些处于社会底层的弱势群体，那些每天挣扎在剥削、贫穷、虚伪、肉欲、惊恐、虐待甚至是生死线上的人。那些版面上长篇详尽的报道，很耐人寻味。

    在外国，很多的国家妓院是合法的，或许他们那妓女的生存条件要稍微好一些；在香港，妓女同样和大陆一样，生活在社会底层，经受最残酷的生活折磨，常常在报纸和媒体上能看到她们殒命的消息。朱茵拍的一部《妓女十日谈》多少能看出一些香港那些妓女的生活窘境。在大陆同样也是，不管你是站街女还是店铺里面的，吃这口饭的，谁都不容易，不然怎么说“人在江湖混，怎能不挨刀”呢？

    鄙人没进过妓院，不知道她们在工作岗位上时是怎么样的状况，几年前在外面读书，夜幕下来时在路上经常被拉扯倒是有过。这是一个泛滥而神秘的群体。生活中也见过妓女，其实和普通人也没什么区别，和普通人一样逛街，一样生活，如果你不知道她是妓女，你根本看不出一丝痕迹。温州有个地方是妓女文化泛滥的地方，我曾在那个地方生活过一年，见过许多，除了她们拉客时的虚伪，也常能看到她们悲惨的一面。

    有一回和一群酒肉朋友喝酒，桌上就有一个妓女，她是其中一个男人女朋友的朋友。她和普通人一样，长得算得上漂亮，穿得不夸张，很文静，也挺内向。如果不是朋友在征得她同意以后介绍，我们根本看不出她是个妓女。我们很尊重她，也很可怜她。她很少说话，但不难听出她对男人的排斥。她从外地被骗到温州，经过几年的苦难，已经放弃了挣扎，被动地接受这一切。

    妓女，这一个薄弱的群体，当你摆脱一些所谓“道德”的成见，公正地去看她们，她们有时候也是值得理解和保护的。她们大多是被动接受这个行业，是及其悲惨的一批人。中国人每天在口头上说“宽容”，说“真、善、美”，说“人道”，难道就真的不能公正地给她们一个公正的舆论环境吗？