社会人文

起初，神创造天地，地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说，要有光，就有了光。——《创世纪》第一章第一至第三节。

在一次和朋友聊天时，我曾经把鲁迅、王小波、余杰进行过比较。在他们各自的时代里，他们的批判都是无可匹敌的。

鲁迅是不妥协批判和决裂。他在《狂人日记》里面，一语道破，中国几千年的历史只有两个字，就是“吃人”。他用那痛到沏骨的冷酷和愤怒，向着这个生养他但却无可救药的民族，掷出了投枪。他的精神远比唐吉柯德更加执著和绝望。

王小波是一个另类。在经历了文革那个漫长、动荡、黑暗而令人窒息，曾经只有红宝书和样板戏可看的年代之后，他却说，写文章的第一要义是“有趣”。在他的批判文章里面，文革时期的很多荒唐和怪诞，在他的叙述之下让人捧腹不禁。《沉默的大多数》、《花剌子模的信使》、《从Internet说起》等等，小波的批判和辛辣绝不亚于鲁迅，但他用智慧和幽默，给批判赋予了新的精神和活力。

然而，无论是鲁迅的愤怒，还是小波的幽默，在骨子里，是对中国传统文化的绝望和茫然。在批判之后，他们并没有给出答案。换而言之，在与那条妥协与暧昧的来路进行绝裂的同时，他们并没有找到出路。又如同一道千年的斯芬克斯之谜题，尽管很精彩，在黑暗中穷尽一生地摸索，但是没有答案。

不独鲁迅，也不独小波，与他们同时代的诸多牛人，也同样没有答案。大凡中国的旧式知识份子，例如过去的王国维，现在的季羡林，执著于祖先的故纸堆，相信孔孟等传统文化“经是好经，只是和尚念歪了”。而新式的知识份子，例如胡适，蔡元培，陈独秀等人，大多推崇西方文化与体制，但却痛感中国的土壤并不适合西方的自由和民主生存。

这个答案，余杰找到了，并且在他的诸多文章里面为读者给出了答案。“神说，要有光，就有了光”。能够制服黑暗的，唯有光明。很多人一定会问，光明在哪里？光明从哪里来？我的眼里只看到黑夜，如同鲁迅与小波生存的年代一样。但是创造天地的神，创造宇宙万物的上帝说，要有光，就有了光。不要问光在哪里，光从哪里来，因为光明一定会到来。正如太阳每天都会升起，光明也必定战胜黑暗。光明来自宇宙高天之上的太明，更来自于我们的坚定信心。

不可否认，我们中国人信心不足，几千年来也不认识这位造物主。可是，以色列人、西方人的信心，以前也和我们一样不足。在以色列的历史上，曾经在埃及地被奴役400年，直到摩西带以色列民出埃及，在百姓面前显露过那么多的神迹，但是以色列人还是一样信心不足以致败坏。以色列人也曾经屡次被外族入侵，被罗马帝国占领统治，以致奸诈和虚伪的法利赛人和文士当道，税吏横行。

但是，耶稣来，带来了上帝的爱和话语，用他33年的短暂一生，以他的生命为赎价，为我们人类示范和指明了一条以爱而非暴力的获救道路。两千年以后，凡是地球上最繁荣、富强、民主、自由的国家，几乎都是基督教国家（日本、新加坡等国是少数的例外，同时这两个国家在文明程度方面也远不能与欧美相比），而反观回教国家、佛教国家、无神论国家，即使是象沙特那样富得流油（应该是富于流油），也远无法建立起与基督教国家相提并论的现代科技、法制、文化。

可能有人会说，中国几千年都不认上帝，为什么我们现在就要认呢？那么我请问，中国几千年一直没有电灯电话和西医西药，你现在不用电灯电话、不看西医不吃西药试一试？问题不在于是否古已有之，而在于是否能救你的命。

事实上，中国和很多古老民族的古代神话中，都有大洪水、泥土造人的创世传说，这与圣经里的创世纪非常相似，这从一个侧面说明：不同民族和国家的人类都来源于同一祖先，不管你是叫他亚当夏娃还是别的。这就好比我老家的那个村子，当年从江西搬到某地再搬到现在，其中只有一家把家谱保存完好，其余的很多家都已经找不到家谱了。也就是说，虽然这个村子都是同一个姓氏同一个祖先，但是很多人都已经不知道自己是从哪里来，也不知道自己祖先是谁了。

两年前，我曾经有一段时间热衷于家族的寻根，后来的确也从网上查找到了自己家族的字辈排行和历史渊源。在接下来的交流中却让人大失所望，虽然都是同一个姓氏，但是彼此之间已经毫无共同语言了。当时我不明白，自己为什么会难掩失望之情，一直到后来我信了基督才明白，那是因为我和同一个姓氏的陌生人之间，没有共同的信仰。

没有共同的信仰，就没有共同文化和价值观，也就没有了共同语言（马克思说，经济基础决定上层建筑，这个完全是扯蛋。沙特和美国人均收入同样几万美元，但是沙特人和美国人的价值观却有着天渊之别，所以，决定上层建筑的是信仰而不是经济基础）。然而，因着对上帝的坚定信心和共同信仰，犹太人被灭国、流落异国将近两千年，却丝毫没有减损于他们民族的凝聚力，彼此之间很容易就找到了认同，将近两千年后，在欧美等基督教国家的帮助下复国，迅速建立起了一个强大而繁荣的以色列国。如果没有对上帝的坚定信仰，以色列民族也许早就象历史上的玛雅人、鲜卑族、契丹人那样灰飞烟灭了。

如此看来，老丁这两年就有了两次寻根。第一次寻根找到了祖籍地和家族的字辈排行，然而丝毫找不到一丝彼此的认同感（声明一下，我虽然网名叫老丁，但我不姓丁，还请各位网友见谅）。第二次寻根，就是信了基督，找到了远远比我的姓氏更加古老的源头——人类的起源和宇宙万物的创造主。而这位创造天地的神，人类的上帝耶和华，用他那无比慈爱和激励人心的声音说：“要有光，就有了光！”

老丁后记：今天写这篇文章之前，得知我们的一位网友的搜狐博客再度被关闭。黑夜，依旧是无边的黑夜。然而中国已经黑夜了几千年，又何必着急再多几年晚几年呢？所以，一是要讲究策略。二是要寻求终极的理想和价值观，而不是一直停留在对事情表面的批评上面。中国并不缺乏批评，也不缺乏批评的勇气和力量，鲁迅、储#安#平、林#昭、遇罗克等人的文章，即使是放在今天也仍然振聋发聩。

我们真正缺乏的，是小波式的智慧和幽默，更是余杰在上帝那里获得的信心，是对光明必然到来的信心。伊索只是一个奴隶，几千年过去，还有谁能记得伊索的奴隶主是谁？还有谁记得那些批判过奴隶主的人和那些批评的话语？但是伊索寓言却流传千古。这就是讽刺与批判的差别。同样，两千年过去，还有谁记得那些衣着华贵的法利赛人？还有谁记得那些把耶稣钉死在十字架上的罗马士兵？但是耶稣却以他的光明和伟大的神性，以他的善良和人性的光辉，改写了人类的历史，照亮了人类的道路，时刻慰籍和鼓舞着每一个身处黑夜之中的无助灵魂。