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《弟子规》及作者简介

《弟子规》,清代李毓秀所作。李毓秀，秀才出身，生平活动主要是教书。根据传统儒家思想对“弟子”的要求，也结合他自已的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾有仁修订，改名为《弟子规》。后世遂以《弟子规》名世。

全书分为“总叙、入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”八部分。以出自《论语·学而篇》第六章的“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。有余力，则以学文”开篇，意思是：“弟子们要孝顺父母、尊敬师长，言行要谨慎，要诚实可信，少言多做，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人，这样亲自实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。” 

 可见《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲编成的，经过作者的详细斟酌加以发挥，它以三字韵文的形式，具体列述了弟子在家、出外、待人、接物、学习上应该恪守的守则规范，教会“弟子”应该怎样待人处世，核心思想是“孝、悌、仁、爱”。该书清代后期广为流传，在修身方面影响很大。        

《弟子规》讲述自我道德的树立，讲述按照道德规范、个人自律与个人情操的培养。在迫切需要道德建设的今天，《弟子规》所能提供的精神资源尤其需要重视。传统不可割弃，《弟子规》对于传承中国传统文化命脉，发扬中华民族古老文明，对于今天青年人格的培养都是有重要意义的。

李毓秀，字子潜，号采三，山西绛州城关人，生于清代康熙年间，卒于乾隆年间，享年八十三岁，清初著名学者、教育家。精研《大学》、《中庸》，创办“敦复斋”讲学，听课者众多。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学。时人尊称其为“李夫子”。

他的著作有《弟子规》、《四书正伪》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋儒大文约》、《水仙百诵》等，现分别藏于山西省图书馆、北京大学图书馆。特别是《弟子规》成为清初以来学馆的通用读本，此书文字浅显、形式简洁、文风朴实、说理透彻、谆谆教诲、循循善诱，在我国清代教育史上有深远的影响。书中的章句皆可谓至理名言，至今仍在群众中广为流传。因撰写《弟子规》，去世后他的牌位被供奉在绛州先贤祠。