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    一些从事产品设计开发的人也可以重温人的基本需求的真谛，把人研究明白了才可能根据这些设计出人真正喜欢的产品。以下对这两者的分析转自http://dabenxiang1974.blog.sohu.com/。

   性是人的基本需求，充满了动物的本能，而性感却是一个艺术层面的需求，反映的是人之所以是人的的本色。高于动物本能的艺术表现可能就是性感。

    性的本能是繁衍后代，其遵循的是如何产生更为优秀的后代，本质上来说，它追求的是结果。性感的本色是产生愉悦的感受，精神上的快感冲击，它追求的是过程。这两者在某种情况下有一定的因果关系，比如说，因为一个女人很性感，所以产生了男人性的需求。但两者不一定就产生因果关系。

    性感是如何产生的？如果人类没有性的需求，性感估计就没有了产生的基础。但问题是，不是说有了性的渴望就一定有了性感。这有一个艺术加工的过程。古代男女整天面对相互的裸体，对身体的裸露很难产生所谓的性感概念，但不自觉中，树叶的遮蔽令乳房产生了大众意义的性感。记得媒体在非典时期曾报道说，如果人人戴口罩的行动可以持续一段足够的时间，那嘴将变成性感的标志，正如封建时期中国男人对裹脚女人的脚有性感的感念一样。

    性感的来源主要是对性的部分采取一种艺术的加工，并通过大众的舆论渲染，最终成为一个艺术层面的性感感受。这个表述有两个重点，一是性的部分，必须是摘取性本能的元素进行加工才有意义，否则，那可能是另外一种艺术层面的名称——如建筑的美感等等；另外一个要点是艺术加工，也就是要对这些要素进行展现，包括露与不露，如何露，何时露，这正如罗丹对石头的加工一样，加工好了就成为一个艺术品，否则石头还是石头。当然性感需要加工的东西实在太宽广，包括语言、声音、文字、味道，反正是人类可以感受到的各种渠道皆可成为性感加工的对象。

   产品的价值分为三部分，一是核心使用价值，如面包的核心价值就是填饱肚子；二是美感价值，如面包的色香味；三是服务附加值，如在五星级宾馆的面包就比普通同样色香味的面包贵。如果说人要把自己当成一个商品，那性感就是美感价值。

   当然，在政治条件下，性感可以通过大众渲染的方式得以实现，比如统一馒头标准，要求培养又专又红的人才等等。更为可怕的是，不通过加工性达到性感，而是通过加工“性感”这个词来达到目的。在极度集权的社会里，通过转换定义而达到目的只是掩耳盗铃，更根本不是去改变一些东西，而是如何满足人内心的真正需求。

   从某种意义上说，我们现在所从事的商业活动跟加工性成为性感的活动本质上是一致的。历史和事物的规律往往简单得让人不相信而已。

PS：产品产生的过程   日常的简单需求是设计的根本----技术和理念一定是复杂攻坚的-------客户使用必须简便易行