经济理财

我一直以为人富了善行就该大了，事实上富与善行并不完全成正比，起码目前在中国是这样，有些人看似富有了，其实他们的思想境界却很贫穷，甚至为富不仁起来。

近日，微软创始人比尔.盖茨表示，将把自己580亿美元的财产全数捐给名下的比尔及梅林达盖茨基金会，一分一毫也不留给子女。

看到这则新闻，确实令人大吃一惊，作为一名有着两个孩子的父亲的比尔.盖茨，竟然“无情”到连一分一毫都不留给子女，这让以孝为先的中国人看了大惑不解。

按照中国人的传统财富理念，上代的财富首先是由下代人继承，也就是说父母的财富儿女享有，这既合情又合理合法。而比尔.盖茨却“无情”到一分一毫都不留给尚未成年的两个亲生骨肉，这看起来于情于理都说不过去了。

   而比尔.盖茨则认为，拥有很多不劳而获的财富，对于一个站在人生起跑点的子女来说并不是件好事，他觉得子女的人生和潜力应与出身的富贵或贫寒无关。

   比尔.盖茨给中国富人们一个很有启示意义的财富理念：让财富最能够产生正面影响的方法来回馈社会。

    比尔，盖茨的让财富最能够产生正面影响的方法来回馈社会这一卓越的财富理念，并非比尔.盖茨本人仅有，美国世纪公司创始人斯托尔斯说：“如果孩子们有很多钱，以至于不需要去工作，那我们就害了他们。”而美国钢铁大王卡内基则认为，如果富人死的时候仍然富有，那他死得可耻。

   从国外富人的财富理念看，比尔.盖茨的财富理念并不是一时的心血来潮，更不是盖茨一人独有，而是西方富人们的一种共识。

   这一共识在有些人里看来，富人行善是富人拥有财富之后的一种内心空虚的表现。

    笔者并不这样认为，中国人中有些人富有了，确实表现得内心空虚起来，曾经有篇文章说，有位算是有钱的人，后来得了癌症，他怕这一生享用不完这笔巨大的财富，就给自己定了一天必须花掉1万元现金的规定。

   其实一个富有者真正意义上的内心空虚，他们表现的是对财富的挥霍上，是表现在生活的奢华上，而非做慈善事业。一个人要临近死亡了，还如此贪婪地挥霍财富，这样的财富理念又如何单纯用空虚来函盖得了的呢？

   在一些欧洲国家里，富人拿出部分财富来做善事，并不觉得是一件值得炫耀的事情，公益事业不像请客送礼这么简单，值得称道的是他们将慈善事业当作自己的毕生追求。

   而大部分中国的富人并不这样认为，他们觉得财富是我自己私有财产，我拿出来的财富捐献给社会，就该成为值得炫耀的事情，把个人的财富分给自己的孩子也是合情合理。

    这次给汶川灾区捐钱的富人当中，有些富人们也只是感觉在做好事，做善事，他们并不认为这是富人们的一项社会责任，甚至有的人也多少是迫于舆论压力不得已而为之，而他们的内心深处，行善意识还是很脆弱。

   长期以来，我们一代一代对财富的支配就是这样灌输下去的，有钱了首先买幢大房子，有辆豪华的轿车，给子女留下值得炫耀的财富，让家人都享不尽的福。所以在中国就产生了很多攀富、炫富家，他们把拥有大量的财富当成了个人身份的标志，拥有大量的财富当成了一种荣耀。

   在中国，富人的形象好象一直不是很光彩，所以才产生了所谓的“仇富”心理，问题是中国人为什么会“仇富”？是不是穷人看到富人有钱了就眼红，就来气了？

   其实很大程度上穷人“仇富”心理还是来自富人那里，个别富人有钱了他们并不把穷人放在眼里，穷人们也不可能更多地得到富人们的帮助，甚至有钱人歧视穷人或虐待穷人的事件也时有发生，富人们的名声自然也就打了折扣。

   什么是真正的富人，这个问题说起来貌似很简单，富人就是掌握着大量的财富的人，也就是说有大量的财产的人，才称得上是富人。

   长期以来，人们对富人的理解只局限在一个人拥有财富的多寡上，拥有财富多的人叫富翁，拥有更多财富的人叫大富翁。

    而真正意义上的富人并不仅仅是拥有多少财富上，富人除了拥有大量的财富，更应该具备一颗善的心，也就是说有着行善意识的富有者，才称得上富人。其次，富人要有社会责任感，懂得财富的最终归属是回馈社会而非个人终身拥有。

   照此富人标准，按照比尔.盖茨的财富理念来衡量，中国目前还没有真正意义上的富人，就是有的话，也只是在富人的边缘上徘徊着。

    曾经报道过有位富人跳楼自杀了，这位富人自杀的动机很简单，在他的一份遗书中写道：他经受不了家人、亲戚、朋友的无休止的讨要和无辜占有他的财产，导致家庭矛盾四起，只有采取自杀的手段，来逃避这难以避开的现实。

   富人自杀的例子并不鲜见，问题是因为家人、亲戚、朋友的无休止占有或讨要财产；导致富人自杀的实数罕见。按常理，一个人有钱了就该给家人，甚至亲戚朋友了有困难了就该去帮助，问题是中国人的“眼红眼”毛病还是来自财不外流，肥水不流他人田的固有财富理念，才导致子女、家人，甚至亲戚大量占有自家人的财富，成了天经地义的事情。

   目前在中国，富人的行善还属于自愿的积德行为，并没有形成一个让富人能够自觉地行善的良好氛围，人们对富人的要求也只停留在富人不做慈善家可以，但不能为富不仁，不能奢华无度，更不能无耻到以富压人，更不能用财富来买官卖官。

   当然很多中国的富人们，也开始意识到财富对子女的不良影响了，但这种意识也只局限在对子女财富如何使用的教育上而非给子女“断了财源”上。中国的富人们永远也做不到一分钱都不给子女留下只做慈善事业，起码目前做不到，中国的富人离真正的富人；还真差十万八千里。

文/泉韵