

3--5岁的孩子比较多.谢谢了.他们都是因为出生身体有缺陷被父母抛弃的.

博友:你好!
奥地利心理学家阿德勒认为:由身体缺陷或其他原因所引起的自卑,不仅能摧毁一个人,使人自甘堕落或发生精神病,在另一方面,它还能使人发奋图强,力求振作,以补偿自己的弱点。例如,古代希腊的戴蒙斯赛因斯原先患有口吃,经过数年苦练竟成为著名演说家。美国的罗斯福总统,患有小儿麻痹症,其奋斗事迹更是家喻户晓之事。
阿德勒更体会到:不管有无器官上缺陷,儿童的自卑感,总是一种普遍存在的事实;因为他们身体弱小,必须仰赖成人生活,而且一举一动都受成人控制之故。当儿童们利用这种自卑感作为逃避他们能够做的事情的借口时,他们便会发展出神经病的倾向。如果这种自卑感在以后的生活中继续存在下去,它便会构成“自卑情结”。因此,自卑感并不是变态的象征,而是个人在追求优越感地位时,一种正常的发展过程。

促使人类做出种种作为的,是人类对未来的期望,而不是其过去的经验。这种目标虽然是虚假的,他们却能使人类按照其期待,作出各种行为。个人不仅常常无法理解其目标的用意为何,有时他甚至不知其目标何在,因此,这种目标经常是属于潜意识的。阿德勒把这种虚假的目标称为“自我的理想”,个人能借之获得优越感,并能维护其自身的尊严。

在儿童时期,有某些情况却很容易孕育出严重的错误意义。大部分的失败者都来自这种情境下成长的儿童。首先,我们要考虑曾经因为在婴儿时期患病或先天因责,而导致身体器官缺陷的儿童。这种儿童的负担很重,他们很难体会到:生活的意义在于奉献。除非有和他们很亲近的人,能把他们的注意力由他们自身引到别人身上,他们大都会只关心自己的感觉。以后,他们还可能因为拿自己和周围的人比较,而感到气馁。他们甚至还会因为同伴的怜悯挪揄或逃避,而加深其自卑感。这些环境都可能使他们转向自己,丧失在社会中扮演有用角色的希望,并认为自己被这个世界所侮辱。

在生命最初的四、五年之间,个人正忙着构造他心灵的整体性,并在他的心灵和肉体间建立起关系。他利用了由遗传得来的材料和从环境中获得的印象,并将它们修正,以配合他对优越感的追求。在第五年末了,他的人格已经成形。他赋予生活的意义、他追求的目标、他趋近目标的方式、他的情绪倾向等等,也都已经固定。以后它们虽然也可能改变,但在改变它们之前,他必须先从儿童固定成形时所犯的错误中解脱出来。

人类心灵之间的巨大差异是如何造成的。不能配合环境,而且也无法满足环境要求的肉体,通常都会被心灵当做是一种负担。因此,身体器官有缺陷的儿童在心灵的发展上比其他人蒙受了更多的阻碍,他们的心灵也较难影响,指使并命令他们的肉体趋向优越感的地位。他们需要用较多的心力,并且必须比别人更集中心意,才能获得相同的目标。所以,心灵会变得负荷过重,而他们也会变得自我中心而只顾自己。如果儿童老是受器官缺陷和行动困难的困扰,他们便没有多余的注意力可供留心外界之用。他根本找不到对别人发生兴趣的闲情逸致,结果他的社会感觉和合作能力的发展便较其他人为差。

器官的缺陷造成了许多阻碍,但是这些阻碍却绝不是无法摆脱的命运。如果心灵主动地运用其能力以设法克服其困难,则个人可能会和原先负担即比较轻的人一样的感动。事实上,器官有缺陷的儿童,尽管遭受到许多困扰,他们却经常比身体正常的人有更大的成就。身体阻碍是一种能使人向前迈进的刺激。例如,视力不良的儿童可能因为他的缺陷而感到异常的压力。他要花费较多的精神,才能看清东西。对视觉的世界必须给予较多的注意力。他也必须更努力地区分色彩和形状。结果,他对视觉的世界即比不须努力注意微小差异的儿童有更多的经验。因此可见,只要心灵找出了克服困难的正确技术,有缺陷的器官即能成为重大利益的来源。

由这些讨论,我们可顺理成章地结论道:身体的整个形状和发展不仅受心灵的影响,而且可反映出心灵无法找出补偿其困难的正确方法所造成的结果而已。例如,我们已经确知,在生命的最初四、五年之间,内分泌腺本身也会受到心灵的影响。有缺陷的腺体对行为并不会有强迫性的影响,反之,整个外在环境,儿童想接受印象的方向和心灵在他感兴趣情境中的创造性活动等等,却能不断地影响腺体。

如果我们认清:对优越感的追求是所有人类的通性,那么这件事情便不难。知道了这一点,我们便能设身处地,同情他们的挣扎。

所有漫长的路,只有这一段最为无助于孤单!
所有艰难的路,只有这一段最为美丽和坚强!

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面对人生选择坚强
没人!
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北京美妞
