大杂烩

研《易》多年，不同于众多文人、学者的后天研《易》。只是从《易》的本源来探究，亦就是先天研《易》。后人只注重对《易》的后天文字研究，却无法理解如何从本源上探究《易》。

《易》是中华民族古代的预测先天巨著，不了解这一点，那么就会像无数的《易》学流派一样无法探究到《易》的真正含义---直指宇宙、直指人心！！！

由于某种特殊方面的需要，我略微涉及到一点西方预言方面的现象。西方预言注重对未来某一事件、某一些事件的较为具体的描绘，具有鲜明的个性特征和地域特点，正像西方文化的注重外延一样具有明显的西方特点。

而东方《易经》除了上述之外，另具有对未来发生的整体事件所产生的共同原因、过程、结果的系统性溯本追源的完整性阐述。更具有鲜明的东方文化特征和内在蕴含的东方特点。

东方《易经》通过如上的阐述直指宇宙、直指人心，并且直接指出如何化解未来的未知灾难，这一点恰恰是西方预言所缺少的致命弱点。东方《易经》通过如上的阐述更有利于消除人类因巨大灾难产生的惶恐不安和社会动乱，有利于更好的平衡宇宙、平衡人类心态，这是东方《易经》区别于西方预言的根本性所在。或者火药的应用可以说明这一点:中国人的祖先发明了火药，用作喜庆、吉庆的祝福，而西方人却用东方人的发明制造火器、为创造大规模的人类毁灭性战争打下了极为危险的基础。

东方人注重内涵，西方人注重外延。只是宇宙特性所决定的，但并不是绝对；正像中国传统文化中的太极所演示的那样：阴中有阳，阳中有阴。国人不应因此产生某种未来的不安因素...

《诸世纪》西方预言与东方《易经》的巨大时空碰撞源于《诸世纪》中对“大七数”的叙述，而余多年研《易》遂于1999年末与先天无意之中得获七个先天奇异数字，另外与之配合的还有两种八、九之数。而七中含六，与《易经》中的六、七、八、九；少阴、少阳、重阴、重阳遥相呼应，并能鲜明的预呈出现代人类社会的许多重大历史事件。

但如果现在阶段硬性的说着七个数字就是西方预言《诸世纪》中所提及的“大七数”，最起码现在来说有些牵强附会，有待于以后的心灵感应来证明。

但如果现在阶段硬性的说这七个数字不是西方预言《诸世纪》中所提及的“大七数”，现在来说也未免有些武断。因为这七个数字与“大七数”三个字的文字原意解释确确实实有绝大多数的吻合的地方。

一阴一阳谓之道也，或为一东一西谓之道也未尝不可。其实自从这七个先天奇异数字问世以来，九年之间我也有意无意之间在寻找这七个先天奇异数字的另一半描述，因为这才是一个完整的结局......