最近一段时间,地震中逃跑的教师范跑跑(范美忠)遭到了大多数人的批判,山东作协副主席王兆山为灾区创作的“做鬼幸福”词遭到了批判,新版红楼梦的化装师叶大师也遭到了批判……
先说范美忠,首先他是一个大人,学生们是孩子,在遇到灾难的时候,只要是正常人都会毫不犹豫地庇护孩子,更何况他还是教师,肩负着神圣的职责!当危险来临的时候,庇护幼崽是母鸡都能做的,更何况人了!范美忠考验的不只是做人的道德底线,还要再低——作动物的底线,因此招来批判理所当然。
再说王兆山的那作品,总让人想起文革期间的无限赞美的那些诗词,读来恶心,想吐。且看王兆山的《江城子·废墟下的自述》:“天灾难避死何诉,主席唤,总理呼,党疼国爱,声声入废墟。十三亿人共一哭,纵做鬼,也幸福。银鹰战车救雏犊,左军叔,右警姑,民族大爱,亲历死也足。只盼坟前有屏幕,看奥运,同欢呼。”这些“鬼话”表明他的价值取向发生了偏移。灾难来临,谁不想生?谁愿做鬼?党不愿,民不愿!王兆山遭批判也活该,谁叫他不甘寂寞来!
叶大师遭批判,是因为他糟蹋我们的名著《红楼梦》。国人以《红楼梦》为骄傲,读红楼,品红楼,是国人的一大爱好。每一个人心中都有自己认可的宝、黛、钗。这些认可都有一个共同点,就是他们是真实的“人”,而不是“妖”。叶大师的化妆,将很多人物妖魔化了,如黛玉像青蛇,宝钗像白蛇。最可恶的是那些“铜钱头”,如果用在昆曲里无可非议,可用在电视剧《红楼梦》里就让人难以接受。遭批判也是活该!
写到这里,我想起一句话:“不留芳千古,就遗臭万年。”有很多人为了赚取“盛名”,不惜挑战我们民族的底线。这样的人我们批他,应该,但让他出了名,我们是不是上当了?对这样的人就应该打入“冷宫”,叫他尝一尝寂寞的滋味!
我们更应该做的是批判某些为我们服务的公仆们:他们中谁不做事误国误民,办错事祸国殃民。对他们的批判,能保证国家肌体的健康。国泰民才安!



[原创]我们都在批判谁?

塞外书女
