幽默与生活
难人
“幽默”一词最早是林语堂先生从英文翻译过来的,他在一篇名为《幽默》的文章中写道:
“一个幽默家通常是个失败主义者,喜欢诉说自己的挫折与窘迫,中国人则常常是清醒冷静的失败主义者。幽默常常对罪恶采取宽容的态度,不是去谴责罪恶,而是看着罪恶发笑,人们总认为中国人具备宽容罪恶的度量。”
林语堂先生在这里说了两句话,对于第一句话的表述我认为是确切的,对于第二句话,我想在这里做些补充,我觉得:凡是幽默的民族,都会具有宽容罪恶的度量,并不仅仅是中国;宽容罪恶一定是被迫的,因为善恶美丑都是相反相成的,一个人永远不可能消灭罪恶;正是因为被迫,才会产生幽默。另外,我觉得“罪恶”一词应该改换成“生活中的不如意”;“生活中的不如意”比“罪恶”的概念外延大,说幽默常常对生活中的不如意采取宽容可能更接近事实。
人生苦多;不如意的事十有八、九:不幸、苦难、嘲笑、失恋、白眼、委屈……随时都可能降临。面对生活中如此众多的不如意,不同的人肯定有不同的解决方式,不过我觉得(如果不作条分缕析的话),不外乎四种方式:一是自杀(一了百了);像顾城那样,用一把斧头劈死女友,然后自杀,留下一首让后人唏嘘不已的短诗:
一代人
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
二是诗意的栖居;像海子那样:
面朝大海,春暖花开
从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
从明天起,关心粮食和蔬菜
我有一所房子,面朝大海,春暖花开
从明天起,和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人,我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我也愿面朝大海,春暖花开
海子最后也自杀了,关键是他没有“把诗意的栖居”坚持到底,“明天”还没有来到,他就醒来了,一醒来,他就发现在诗歌第一节中建构的、梦中的“房子”不见了;在诗歌第三节中只剩下他在尘世中不能实现的一点愿望:“我也愿面对大海,春暖花开”。于是,他自杀了,去了天堂;也许天堂里有一所房子,“面朝大海,春暖花开”。
三是报复;来个鱼死网破,像前不久杨佳那样。杨佳遭到警察盘查,受到不公正对待(据某些人推测),心怀怨恨,为了讨回公道,手刃11名警察,造成6死5伤。现实生活中,像杨佳这样的人只占极少数。尽管网上有很多人为杨佳叫好,称他为大侠;但是我认为,这些人不过是耍耍嘴皮子,决不会像杨佳那样落实到行动中去的;他们这些人不过是鲁迅先生笔下经常出现的看客罢了——这是值得庆幸的,因为真要有这么一天,大家都做杨佳了,我们的生活肯定会更加不好过;我们将会整天生活在恐怖之中。
四是幽默的对待生活,像阿Q那样。人生在世,无论你地位有多么高,你不可能样样事情都如意;阿Q的精神胜利法既适合精英分子,又适合普通百姓。事实上,这是大部分中国人所采取的生活态度。有人说鲁迅是战士,我觉得他更像大幽默家,他是不愿参加“两把菜刀闹革命”的:家有老母,恕不奉陪(原话大意是这样)。近来读书,发现鲁迅也遇到过像杨佳那样遭受警察盘查的事,鲁迅没有杨佳那般勇猛,他只是用幽默的态度对待这件事,即:写了一篇名为《再谈香港》的讽刺性文章,在这里我不妨抄录几节:
他一动手,我立刻觉得香港和广州的查关的不同。我出广州,也曾受过检查。但那边的检查员,脸上是有血色的,也懂得我的话。每一包纸或一包书,抽出来看后,便放在原地方,所以毫不凌乱。的确是检查。而在这英国人的香港可大两样了,检查员的脸是青色的,也似乎不懂我的话。他只将箱子的内容倒出,翻搅一通,倘是一个纸包,便将包纸撕破,于是,一箱书籍,经他搅松之后,便高出箱有六七寸了。
“打开来!”
其次是第二箱。我想,试一试吧。
“可以不看么?”我低声说。
“给我十块钱。”他也低声说。他懂得我的话的。
“两块。”我原也肯多给几块的,因为这检查法委实可怕,十箱书收拾妥帖,至少要五点钟。可惜我一元的钞票只有两张了,此外是十元的整票,我一时还不肯献出去。
“打开来!”
两个茶房将第二箱抬到舱面上,他如法炮制,一箱书又变了一箱半,还撕碎了几个厚纸包。一面“查关”,一面磋商,我添到五元,他减到七元,即不肯再减。其时已开到第五箱,四面围满了一群看热闹的旁观者(鲁迅笔下经常出现的看客)。
……
人生在世,总会遇到各种各样不如意的事,如果不想死,最好学会幽默;幽默地对待生活。幽默是一种智慧。



幽默与生活

难人成皿
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幽默对人对已都很重要。
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