就算前世没有过约定
今生我们都曾痴痴等
茫茫人海走到一起算不算缘分
何不把往事看淡在风尘
只为相遇那一个眼神
彼此敞开那一扇心门
风雨走过千山万水依然那样真
只因有你陪我这一程
听着这曲《缘分五月》,品着一个浑厚的男中音在空中飘荡,忽然产生了解“缘”字的冲动。“缘”为何物?“缘”生何因?“缘”归何处?智者有智者的说法,佛家有佛家的阐释,而如我等凡夫俗子何尝不在苦苦追寻其中的机缘。
《辞海》中,“缘分”是因缘、机缘。指出“缘”为梵语,经典解释为“原因”,它常常和“因”一起合称为“因缘”。那么说来,是有因才有“缘”?那么缘于何因呢?
很小的时候听老人们讲故事的时候,似乎听到过有一个叫“月下老人”的老爷爷,他会把一丝红线缠在一对男女的脚上。那么他们便是相隔天涯海角也会“鸳鸯成对蝶成双了。”难怪“缘”起于丝了。
等到长大的时候,我还了解父母、子女、兄弟姐妹间有着一种割不断的“缘”,叫做血缘。它标志着亲情的存在,一丝血脉将他们相连,所以人们慨叹:“打仗亲兄弟,上阵父子兵。”“花木兰替父从军”也被传为千古佳话。
“海内存知己,天涯若比邻。”、“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”等友谊的华章传颂千古,是否也是一种“缘”呢?“十年修得同船渡,百年修得共枕眠。”,哦,缔结友情原来也是需要“缘”的。否则何以相识、相知、相悦呢!
我没有见过“三生石”也无预见前世今生之能,但我还是执著于解读这个“缘”字。
一个人来到这个世界不是必然,而是一种巧合。这种巧合应该叫做“缘”吧!于是我们和父母、兄弟姐妹之间产生了血缘关系。从此我们和这个世界建立了无穷无尽的联系,我们学习知识、学习做人、经历着寒霜酷暑和四季轮回,还收获了亲情、友情和爱情。
当我们付出满腔热忱后遭遇到亲情的淡化、友情的背弃和爱情的凋落的时候,我们便开始迷惑,开始怀疑冥冥之中是否有着一只手在主宰着我们的命运。所以佛家主张“修为”,智者主张是命运安排,甚至于认为“缘”如云起云落,随风东西。于是消极地认为缘不可求的,缘如风,风不定。云聚是缘,云散也是缘。
实际上,无论有无前世今生,我们到来了这个世界,缔结了亲情、友情和爱情。感情是需要呵护的,亲情需要关爱、友情需要真诚、爱情需要以心头之血去灌溉,我们能够做到时,何畏一个“缘”字不得。
人们之所以说:“缘聚缘散缘无定”,是因为没有发现“缘”于一线。它是非常娇嫩和脆弱的,希望每个人都去珍惜已经拥有的亲情、友情和爱情。



“缘”于一线

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