昨天的一场雨,给这个闷热的夏季带来暂时的清爽,又一次翻阅《王凤仪言行录》:
‘王善人树桐,字凤仪,热河省朝阳县人,幼时家贫失学,以牧牛佣工维生,天性淳厚,颇知孝悌。三十五岁,闻大善士杨柏宣讲善书,因悟贤人争罪、愚人争理,遂痛悔己过,身患十二年之疮痨,一夜之间,霍然而愈。
同年五月,感世人男不忠孝、女不贤淑,世风难挽,乃萌厌世之念,绝食五日,突生灵感,认为徒死无益,应先尽孝,然后立志劝世化人。同年十月,杨善士误陷朝阳府狱,善人效法古人“羊角哀舍命全交”的故事,誓死前往营救,途中夜间忽现光明,宛如白昼,豁然彻悟,明心见性......’
或许有人会说这是文人杜撰,可我却坚信他是真实的,因为王善人给我一种启示:修道原本没有固定的模式,也不受派别的拘束。一切众生本具如来佛性,一切度人之法皆是善法,并不局限在经书里面,八万四千法门也并不只在佛教之中,而存在于一切时空之所在。佛教只是善法的一部分。有人问王善人:‘修那一教好’。善人说:‘五大教派都是真的,只要真信、真行,就能得道’。
五大教:耶.回.佛.道.儒。耶稣讲‘洗心移性,默祷亲一’;穆圣讲‘坚心定性,礼拜朝一’;老子讲‘修心炼性,抱元守一’;孔子讲‘存心养性,执中贯一’;佛陀讲‘明心见性,万法归一’;善人讲‘死心化性,万教归一’。
世界五大教之所以能够广为传播,拥有众多的信徒,而曾经在历史上出现过的众多宗教却都衰落乃至消亡,善人认为:‘五大教的教主都是至圣先贤,明道之人,具大智慧,皆行忍辱,引导众生离苦得乐’。然而,各教教徒不能彻悟教理,千百年来,为了把自己的宗教推为第一而争斗不休,名为护教,实则早已经与至圣先贤背道而驰了。
王善人一生功业甚多,对于世界各大教派一视同仁;预言大同时代已经开始,万法归一是历史发展的必然趋势。从光绪末年就开始在各地创办女学,发展女子教育,对于男女的不平等给予批判,预言将来女子也能治国为官。
王善人以自己一生的善行,演绎了大乘菩萨道的精神。没有不忠不孝的神,没有无功无德的佛,度人即是度己,行善即是悟道!



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