情感牧场

西出阳关读唐诗

一卷由唐朝传下来的诗书，被我在渭城翻开。它的书页一直铺展到阳关以西，大漠黄沙铺底，丝路花雨装帧，羌笛杨柳压题，然后用敦煌飞天勒封，而扉页上是王维题写的《阳关三叠》:

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，

西出阳关无故人。

一路向西，从嘉峪关、沿祁连山北麓的河西走廊走向更深的西部，沿途是“平沙莽莽黄入天”的景象。没有成林的树，也没有鸟的痕迹。骤然而起的旋风卷起戈壁黄沙，形成扶摇直上的烟尘，此时，夕阳西坠，定格在遥远的西地平线上。这画面恰是王维诗句“大漠孤烟直，长河落日圆”所呈现的真实意象。

戈壁寥廓，沙丘的孤线一直延宕到天边。眼前这一无风景的大漠，正是王维、高适、岑参他们爱恨歌哭的边塞。走进阳关，我翻开的是一帖唐诗之书。雄浑而空旷的大漠，作了这卷诗书的背景，于是，那群唐朝的歌者演绎了一曲曲穿越千里，也穿越千年的大合唱，他们让至今的我们，以至咿呀学语的童稚也能合着他们的节拍，跟着吟唱:

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

嘉峪关或是玉门观,它们自古即是中原和边塞的关隘，是生与死的关口。西出阳关，是悲壮，是决绝，是生命中的最深的疼痛。

那些坍塌的峰火台还在，那些玉碎散乱的长城还在，而我眼前叠现的依然是角声满天、旌旗肃肃的逐鹿尘烟:

四边伐鼓雪海涌，

三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯，

战场白骨缠草根。

大漠深处的一幕触目惊心，而另一幕则更是让人不忍：勇士战死沙场经年，早已化作泉下尘土，而远在中原的爱人依然在梦中苦苦思念那个人，她自己最终也在无尽的相思中老去。

西出阳关，羁旅边塞，个中人早已将生死置之度外。与其寂寂而死，倒不如蓬蓬而生，还是来一阙如歌的慢板吧:

葡萄美酒夜光杯，

欲饮瑟琶马上摧。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回？

这是对死的嘲笑，也是对生的戏谑，是自慰，也是解脱。我是不是也去买一尊祁连山的白玉酒杯呢？至于它是否能真的“光明照夜”，那又有什么关系？它盛满的是一杯西域葡萄美酒，飘出的却是一派大唐气象。

无垠的戈壁、恒古的苍凉，边塞总是令人愁肠百结的土壤。寄身于连春风也不度的玉门关，哀怨又有什么用呢？惟有望断肠，空回首了。我翻开这卷大唐诗书，边塞的离情别恨最是动人心魄:

轮台东门送君去，

去时雪满天山路。

峰回路转不见君，

雪上空留马行处。

立马相送，岑参在想什么呢？是对武判官雪夜归京的艳羡，还是对自己归期未卜的无限惆帐？捎一封家书回长安吧？东望千里之外的故园，一任泪水一次又一次濡湿了衣袖，只可惜在大漠里与朋友“马上相逢无纸笔”，权且向长安家人“凭君传语报平安”了。

祁连山的雪峰隐隐再现，而眼前依然是连绵不绝的沙土龙，纵横的沟壑如大地老人脸庞上的陈年皱褶。道路两旁，当年左宗棠率部收复新疆时种下的“左公柳”，历经百年而今依然青葱。它们像列兵一样，守望着大漠边关。