中华翰墨书院 您还不是本圈会员,您可以 +加入圈子

【中华翰墨书院】梦回大草原

林海深处  2017-7-14 06:25

梦回大草原

在四十九年前,还是我上山下乡接受贫下中农再教育的时候,因工作需要,去了趟杜尔伯特大草原,也因那次外调回来所经历的一切,令我思念至今。

说起杜尔伯特,感触频多,它是蒙古语;四 ;的意思。是黑龙江省的一块天然大草场,如一块硕大的绿宝石镶嵌在祖国的大地上。那里有一望无际的大草场,数不清的牛马羊群,那铺天盖地的叫不出名字的鲜花野草点缀着大草原,如在大地毯上绣上五彩斑斓的图画般美丽。更有名气的当奈湿地,龙虎湖,吉寿山将军墓,星罗棋布随处可见的敖包-----。

地处杜尔伯特大草原腹地的当奈湿地,水草连天,地肥物美,一望无际,蓝天碧草,芦苇茂密,鱼虾水中游,竹筏水中漂,在此一游如临仙境。

四十余年前的大草原旧貌换新颜,已发生了翻天覆地的巨变,唯一未改变的是大草原上的牧人们热情好客,豪爽风度有增无减。有首歌唱得好;远方的客人请你下马停一停;不管你身份,尊卑,只要你来到蒙古包前,便是他的客人。穿着民族服装的蒙古姑娘双手端着马奶酒,捧着洁白的哈达,早早在外面虔诚地恭候我们的到来。我们则双手接过酒杯,用右手的无名指蘸起马奶酒,敬天敬地敬朋友并为自己祈福。然后,一口喝下,此时主人就会给你戴上哈达,热情好客的蒙古同胞便把我们迎进蒙古包。为了欢迎远方的客人,主人精心准备了丰盛的全羊宴。大碗大碗的酒,不喝不罢休,大块大块的肉,不吃都不行。一个待客原则,肉吃不下可以,酒喝不足绝对不行。不论你酒量多大,身份如何,只要进了蒙古包,基本没人能清醒的走出来。一直喝到日落西沉,那还不算完,姑娘小伙子们围着篝火,载歌载舞,连唱带跳并拉着朦朦胧胧,昏昏欲睡的我们,摇摇晃晃,东倒西歪地随着歌曲的节奏随合着------。

一晃,四十余年过去了,近半个世纪的情缘,那挥之不去的思念已深深镌刻在心底深处。那热情好客的蒙古兄弟姐妹,那天蓝草绿,那牛马羊群,水甜奶香,热情好客,酒醉心暖真是令人难以忘怀。那次一别,时时在梦中再现。悠悠四十余载,至今在未回去过,尚不知大草原的变化如何,热情好客的牧人们如何。难忘的大草原之旅,我一定还会再次回到你的身旁。

----------谨以此文纪念一代知青上山下乡四十九周年

林海深处---------拓荒牛书斋、诗社追记、2017714

----------拙文各圈网友交流互动评阅补充不吝赐教荟萃;

【一】;高瑾波-------1、首席拜访博学而又勤奋的老战友。

2、草原人热情好客,他们心地善良,纯朴,他们像草原一样有博大的胸怀,是草原养育了草原人。

【二】;岁月无痕------知青上山下乡运动指的是二十世纪六、七十年代中国在文化大革命运动期间,毛主席发出“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的”,“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市,在农村定居和劳动的政治运动。

【三】;楚明惠的博客小沙龙---------不负有约前来拜访尊敬博学谦恭而又耕耘不止的老顾问先生。

2、佳作甚好字里行间洋溢着大草原的风情,古朴,坦诚。

3、理解支持老先生的精彩博文与观点,倾情为您的佳作加精置顶推荐 。

【四】;河畔柳韵-------1、第一时间前来拜访老战友。

2、我很羡慕您呢,能去大草原,明年我准备去一趟玩玩 ,草原那种蓝天白云、牛马羊成群的画面是我最渴望看到的情景。

【五】;瑶瑶博客------我们有着共同名字“知青”...看见他(她)们一天天的长大,开花结果,心里乐滋滋的,仿佛回到了知青的生活。上个世纪五十年代出生的人,很大一部分有过上山下乡的经历,都有着近似相同的心路历程,都经历了艰难困……。

【六】;黑土情怀-------大串联旷课闹革命的几千万青年,终于让左派领导人也头痛起来。   在利用他们完成权力重组之后,几次复课的命令下达,却无法收拢红卫兵们的心。经济实际停滞,大学不招生,工厂不招工,“老三届”共有400万人在城市里无所事事。是年底,毛泽东一声令下,他们打起背包,“到农村去,到祖国最需要的地方去”。到1978年,全国共有2000万知识青年“上山下乡”。

【七】;李倩-------1、一次难忘的经历,拜读欣赏学习支持,期望在聚首,重访大草原。

2、通过您的精彩博文,尽情领略一下;风吹草地见牛羊;的大草原秀美风光。

【八】;军嫂阿媛--------1、如约前来为老战友捧场助威。

2、理解支持老战友的精彩博文与观点。

3、同龄人的共同经历与共同的心声。知青是万能通行证与名片,无论走到那,尤其海外,只要提起知青,几乎没有办不成的事,共同的经历,命运,使我们拥有一个共同的名字并成为一个特殊的知青群体,一代知青无愧于祖国和人民,其苦难以言表,其心天地可鉴。

【九】;曲格飞博客------1、看来牧民们的热情简直要把客人融化在肉山酒海之中啊-----。

2、理解支持老先生的精彩博文与观点。

【十】;翰墨留韵------1、十年文革是现代化的挫折,是国家悲剧;知青牺牲的青春,是2000万个具体的个人的悲剧。

2、上山下乡一词最早见于1956年10月25日中共中央政治局关于《1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)》的文件中,第一次提出知识青年上山下乡的这个概念,这也成了知青上山下乡开始的标志。

【十一】;璐璐博客-------1、风景如画,美丽迷人,魂牵梦绕的大草原。

2、从早喝到晚,只要客人清醒,就是不停地喝, 热情好客的民族,不醉无归。

【十二】;叶文峰-------1、分享网友的经历,难忘的大草原。

2、拜读朋友的佳作欣赏支持 。

【十三】;卢晓红的博客家园-------1、不负有约前来拜访尊敬博学而又勤奋的老顾问博友。

2、继续拜读学习支持老朋友的又一力作。

【十四】;姜志民博客------真正意义上的上山下乡始于1955年,(为缩小城乡差距),这年的8月9日,北京青年杨华、李秉衡等人向共青团北京市委提出到边疆区垦荒,11月份获得北京市团委的批准与鼓励,随后引起城市知识青年到农村和边疆垦荒的热潮,毛主席发出“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的”,“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,中国政府组织大量城市“知识青年”离开城市,在农村定居和劳动的群众路线运动。

【十五】;琼姿------1、那热情好客的蒙古兄弟姐妹,那天蓝草绿,那牛马羊群,水甜奶香,热情好客,酒醉心暖真是令人难以忘怀。

2、不管认识不认识都一样吗?

3、要不要送什么礼物的?或者付钱?

2、吃不完的肉可以打包吗?

【十六】;独上西楼------1、第一时间面前来拜访老朋友。

2、站得高 看得远 这里的天空一片大好,理解支持和交流互动比什么都重要啊。

【十七】;于婉秋-------1、如约前来拜访尊敬而又想念的老朋友 。

2.理解支持老朋友的诗文与观点。

【十八】;与君有约-------上山下乡虽然暂时缓解了城镇的就知青分布范围业压力,毛泽东借此达到了解散红卫兵组织的目的,但是几千万年轻人的青春被荒废,无数家庭被强行拆散,这场运动也造成了各个层面的社会混乱。由于无数本应成为学者专家的年轻人莫名其妙地在乡间长期务农,八十年代以后出现了知识断代,学术研究后继乏人的现象。

【十九】;梁艳--------1、那天蓝草绿,那牛马羊群,水甜奶香,热情好客,酒醉心暖真是令人难以忘怀啊。

2、欣赏好友真情散文!一切复活都在回忆中,往事如梦,年复一年,变化的是容颜,不变的是情怀。

【二十】;品茗人生------1、上山下乡运动令无数中国城市青年接触了中国广大的农村地区,他们中的很多人在此之前从未去过农村,对农村的了解仅仅局限于课本的文字和政府的宣传。 一些曾经参加上山下乡运动的人后来经过自己的努力成为了作家,如史铁生,叶辛,梁晓声,张承志,张抗抗,陆星儿等,他们都曾以自己的亲身经历创作了知青文学。然而,更多的知青则永远失去了受教育的机会,他们在九十年代的下岗潮中更是首当其冲,经常被工作单位裁减而失业。

2、这场运动改写了一代人的命运,理解支持您的诠释与观点。

【二十一】;鲁健文苑-------你是知青呀,走了不少地方,还没去过大草原呢,择机定当一游。

2、党和人民不应忘记你们,值的尊敬与怀念的老朋友。

【二十二】;紫嫣--------至于上山下乡给知青带来的伤害,给农村带上山下乡来的后果,给知青家长带来的怨气,在当时极“左”的政治环境里,不止发生在知青身上,而是文化大革命带给老百姓的共同灾难。 对于上山下乡,大多数人是迫于强大的政治压力,被敲锣打鼓赶到农村的。也只有文革期间,这样的事情才有可能实施。 所以对上山下乡运动的反思不能脱离文革的背景,上山下乡所造成的后果,也只是文革动乱的恶果之一。

【二十三】;沧浪客------人生的快乐与否,往往都决定自己的心态,则是快乐人们的共识。人各有志,同样有着各种心态,正因如此,每个人的生活方式才会各不相同,才会使生活显得五光十色,形成丰富多彩的退休生活,即人们所说的阳光心态。

【二十四】;心絮-------当年的知青大都已到了退休年龄。人是生活在社会里的,除了物质生活,还需要精神生活。上山下乡是当年的知青踏入社会的第一步,大家同生活、共命运,有太多的共同语言。与人生的其他阶段相比,许多人对那段生活的记忆最为深刻,因而也就更加怀念。

【二十五】;陆国政------1、第一时间面前来拜访老朋友。

2、继续拜读学习支持老朋友的又一力作。

【二十六】;琪琪文斋--------1、有人认为上山下乡运动是毛泽东为知识青年到农村去 接受贫下中农的再教育加强工农联盟基础、教育青年、消灭城乡差别的一个重大尝试。

2、同时知青下乡对于农村的教育普及、合作医疗制度的建立以及乡镇企业的建立(乡镇企业成立多是知青推动,初期其业务骨干也大多是知青担任)都起到决定性作用,大幅度改变农民面貌。

【二十七】;无名草------邓小平在1978年曾说:“国家花了三百个亿,买了三个不满意。知青不满意,家长不满意,农民也不满意。

【二十八】;博友书画天地------1、梦回大草原,题目真好,真挚感人,鄂尔多斯草原文化,是草原人民培植的多元融合且风格独特的文化。这里,你可以感受"天苍苍野茫茫,风吹草低见牛羊",可以感受"蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑"的自然与洒脱。

2、魂系大草;原天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。”吟着这首奇丽的小诗,我的思绪仿佛被那塞外之风断断续续地吹回了杜尔伯特大草原。

【二十九】;雨霖斋 ------对人生意义的理解,各人有各人的答案,也许这就是阳光心态的一种诠释吧。心态的好与坏,不是随时随地都能区分开的。好的心态要靠自己去塑造,它就在你的心里和生活体验中。

【三十】;博友之家------从农村经济发展的角度看,知青是农民的一个负担。只有在那些缺乏基础教育的地方,极少数能够从事这种工作的知青才有益于农村的发展。 但这些有限的贡献远不能抵消知青给农村社区造成的损失。而且它们为时甚短,如果像80年代初那样培训当地青年承担这些工作,从长期来看效率更高。更重要的是,在农村的基本政策漏洞百出的情况下,下放知青的努力并不能给农村的发展带来多少好处。知青离开后实行的大刀阔斧的农村改革,才为农村带来了实质性的改进。知识青年上山下乡,给接收知识青年地区的农村、农民在经济上带来一定的压力,给知识青年家长造成负担,同时给一些知识青年带来不幸。在“接受再教育”的过程中,他们丧失了接受正常教育的机会,成为在文化知识方面准备不足的一代人,加重了“文革”造成的“人才断层”。由于“文革”中法制被践踏,知识青年的人身权利往往得不到保障,使得不少下乡知识青年受到迫害。

【三十一】;风铃之语-------1、在没有草原陪伴的日子里,我时常怀念那一条条优美的曲线,那镶在天边的洁白的羊群,那挥蹄致意的牦牛,那昂首奔腾的河渠马……于是,他们在我的梦中,裹挟着一路风尘,以无比轻灵的生命姿态,带来了草原的气息。

2、理解支持老先生的精彩博文与观点,力挺赞。

【三十二】;高老师------说起杜尔伯特,我们连名字都没有听见过,证明我们的国土疆域辽阔,民族和睦,人民善良。草原一望无际,牛羊成群,野花飘香,敖包星罗棋布,牧民热情好客,远道来的都是客人,奶酒自酿,羊肉信手沾来,你不吃都不行。
一方水土养活一方人,随乡入俗,喝酒聊天,是懂非懂的蒙古语颇费神思,因感情融洽,尤显亲切。
我们这里的老师也旅游过内蒙古,哪里土地广袤,气清天蓝,环境优雅,风光迥异,除恶劣天气外,极目天涯,神清气爽,是一种别一样的风景,我听了垂涎三尺。林友已有深切体会。

【三十三】;覆水难收-------我去过呼伦贝尔,那里的大草原真的是令人陶醉,流连忘返,现在回忆起来,还想再去一次。

【三十四】;网上吵架------景色确实很棒。

【三十五】;聪明一哥-------1、我最愿意看的就是大海和草原,一望无际,与天接壤,有一种心旷神怡的感觉。

2、圈子有您更精彩。

【三十六】;岚海-------山不在高,草原也不在了 旷,有草就是心中的大自然。

【三十七】;水都不怕-------蓝天白云绿草,风吹草低见牛羊。

【三十八】;傲视苍莽-------谢谢分享,点赞。

【三十九】;翰墨情缘葛学功-------1、半个世纪的情缘,那挥之不去的思念已深深镌刻在心底深处。

2、赞美热情的蒙古包的主人们。

3、梦回大草原,情系大草原。

4、置顶欣赏学习。

5、人之常情啊。

【四十】;大梁子博客家园-------1、如约前来拜访尊敬博学而又想念的老战友。/2、上山下乡有两大模式:农场(包括兵团、干校)和插队。与农场模式不同:插队属于集体所有制,无需政审体检等手续,也没有严格的名额限制(赴边疆除外),顾名思义就是安插在农村生产队,和普通社员一样挣工分、分红分口粮。1968年以前的上山下乡以农场模式为主。因文革造成了中学生滞留学校,到1968年中国出现了古今中外绝无仅有的六届初、高中学生(即“老三届”)一起毕业的奇景。这年的冬季起,插队模式就成为上山下乡的主要模式。人数规模之大、涉及到家庭之多、动员力度之强、国内外影响之深,都是空前绝后的。“插队”从此成为一个特殊意义的词汇,提到“插队”就不用提“知青”,不用提“上山下乡”了。一代人到了国外也叫“洋插队”,而没有、也不会有“洋农场”、“洋兵团”、“洋干校”之类。

【四十一】;网上吵架-------但就是蚊虫太多了,夏季也要穿长袖,好在不是很热。

【四十二】;水都不怕-------蚊子往身上呼呼的飞。

【四十三】;心灵的港湾-------赏读佳作,祝朋友安康快乐!

【四十四】;鉴知往来-------1、上山下乡并非始自文化大革命,它从20世纪50年代便被倡导,至60年代而展开,70年代末结束。对当时的知青来说,他们到农村去,是为了消灭“三大差别”(即工农差别、城乡差别和体力与脑力劳动差别),带有积极的理想主义色彩,邢燕子、侯隽、董加耕等一大批青年,便是他们的典型代表。

2、  文革时期号召知识青年到农村中去,摒弃传统教学,过分提高实践作用的政治运动。所有适龄青年除了当兵以外,基本上都属于征召范围。上山下乡运动,对大多数知青们的确是一个严酷的锻炼,客观上并没有解决我国农村三大差别,由于当时在以阶级斗争为纲的政治历史环境下,知青各自家庭政治背景的不同 ,知青返城的政治待遇也是不同的,也存在着下乡锻炼镀金走过场和所谓的永远扎根农村干革命的现象,有些地方知识青年在农村遭受强奸迫害的事件也屡屡发生,特别是最后期返城的部分知青,多数是文革遭迫害最后得到解放平反的家属子女们,他们是最后一批被中央下发文件各省经过统计上报落实实名回城的。

【四十五】;陈楚------1、如约前来拜访尊敬而又想念的老朋友。

2、学着蒙古人,穿上蒙古袍,

踏着蒙古靴,唱起蒙古谣。

紧握套马杆,跨上蒙古马,

深深蒙古情,在我梦中绕。

【四十六】;谁都不怕-------一碧千里的草原风景,悦耳的马头琴声,喷香的奶茶,朴素嘹亮的蒙古民歌,热情好客的蒙古族同胞,最关键的是特色的美味佳肴和浓烈的美酒。

【四十七】;网上吵架-------我也去过内蒙草原,景色确实很美。

【四十八】;赵诗雨-------1、如约前来为老战友捧场助威。

2、上千万的知青回城后,并未出现某些官员担心的城市因容纳不下这么多人而引发混乱。相反,由于这个决定得到了全国人民的欢迎反而使得城市社会和农村社会都更加“和谐”。国家在八十年代初骤然强化的计划生育政策是中共对知青返城的一种反应。

【四十九】;谭志武博客-----1、在辽阔、美丽的杜尔伯特大草原上,有一个驰名中外,令人神往的好去处,这就是连环湖旅游度假区。它犹如一处世外桃源,清新而又自然,又如一串璀璨的明珠,镶嵌在绿浪翻滚的草原上,闪闪生辉,为草原带来了无穷的活力与生机。

2、理解支持老先生的精彩博文与观点,择机定当重游。

【五十】;聚友圆-------真正有组织、大规模地把大批城镇青年送到农村去,则是在文革后期,毛泽东决定给红卫兵运动刹车的时候。毛主席说:“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为的”,1968年12月,毛泽东下达了“知识青年到农村去,接受贫下中农的再教育,很有必要”的指示,上山下乡运动大规模展开,1968年当年在校的初中和高中生(1966、1967、1968年三届学生,后来被称为“老三届”),全部前往农村。文革中上山下乡的知识青年总人数达到1600多万人,十分之一的城市人口来到了乡村。这是人类现代历史上罕见的从城市到乡村的人口大迁移。全国城市居民家庭中,几乎没有一家不和“知青”下乡联系在一起。

【五十一】;初学者-------天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊;
蒙古包,篝火旁,歌舞升腾奶酒香。
姑娘美,小伙棒,马背民族更豪放。
羊儿肥,马儿壮,一碧千里好风光!
学习点赞老先生《梦会大草原》好博文!

【五十二】;彭亚辉--------1、知青的心是相通的!

2、谢谢你!我喜欢您的文笔,真的很喜欢,你理解我们,是因为你也许和我们有类似的经历,理解支持您的诠释与观点,鞠躬致谢!

【五十三】博坛倩影-------1、“农村是一个广阔的天地,在那里是可以大有作为的。”,新中国刚诞生不久,年轻的城市知识分子就跃跃欲试的想在祖国的建设中留下自己的印记了,北大荒的开垦,诉说了最早一批知青的热情。

2、随着“文革”的爆发,上山下乡的潮流变得愈发不可阻挡。毛主席一声令下,数以百万计的知识青年怀着兴奋而又不舍的心情离开了家,走向那陌生的农村。1966、1967、1968三届初、高中毕业生,即“老三届”,是这次运动的主要参与者。

【五十四】;燕轻舞-------杜尔伯特大草原,令人神往,那宽阔的草地,肥硕的牛羊,一个个蒙古包,热情好客的蒙古族人民,真想去亲眼目赌,以后择机去杜尔伯特一饱眼福。
林老师,经您的妙笔描绘,杜尔伯特大草原原来这么迷人,秀美的景象无比壮观,您领着我们跟您走进了蒙古包,喝了醉酒,带上了哈达,和蒙古族人民欢聚一堂,共享美好生活。博文极具感染力,读此文心情格外畅快,为您带来草原生活的好博文,深谢点赞。

【五十五】;田春利博客------1、上山下乡作为一场规模巨大的人口迁徙活动,或许是“文革”遗留给今天最大的印记,这场运动不管究竟出于什么原因,都给数以千万计的人造成了改变一生轨迹的影响。知青,这个已经成为历史的名词,成为八十年代思考与创作的重要主题。

2、理解支持老先生的精彩博文与观点。

【五十六】;飞花如雪-------老先生好文章,赞!

【五十七】;古建利-------以文会友,笔墨联誼。
双向交流,博采众长;
互相评议,相得益彰。
历久弥新,友谊情长。
欣赏佳作,顺颂夏祺。

【五十八】;闫红卫知青家园------1、知青精神的学习、继承和弘扬在当今时代尤为重要。同时知青精神也不仅仅限于青年知识分子,各级领导干部、一切不忘初心决心为实现共产主义的各级官员和共产党员,中老年知识分子也都需要学习、继承和弘扬知青精神。

2、知青精神完全没有过时,知青精神同中国革命建设时期形成的其它各种精神都没有过时。

3、这种知青精神本质上也是革命精神,是改造旧世界创造新世界的精神,其本身蕴含着中国革命建设精神的其它许多内容如:坚定正确的政治方向、共产主义理想信念、为人民服务、为国分忧、向工农群众学习、自觉改造发展自己、自力更生、艰苦奋斗、吃苦耐劳、顽强拼搏、团结协作、无私奉献、互相关心、互相爱护等等。

4、大规模的上山下乡运动已经过去近半个世纪了,但对那场在共和国历史上书写伟大一页的历史运动始终没有烟消云散,反而有关上山下乡的回忆录、文学作品、文章、书籍、刊物、资料、展览越来越多,知青养生、知青旅游、知青演出、知青绘画书法摄影和知青理论学习和研究等活动始终没有间断过,甚至发展势头越来越大。2016、2017两年具有独特风格和内容的知青春节晚会的出现就是这种知青文化兴起、发展的突出标志。任何文化中都渗透着一种精神,知青文化中也渗透着一种精神,这就是知青精神。这种知青精神在部分老知青身上至今还在发扬光大,方兴未艾。

5、一代知青无愧于祖国和人民,知青万岁,理解支持老战友。

【五十九】;鉴知往来------1、每次知青朋友聚会,大家都会不约而同地讲起这些话题。从孩子到我们,在比较中感叹自己的青春岁月里没有生活在课堂里、校园里、图书馆里,是在广阔天地里挥舞着锄头“战天斗地”。十年啊,就这样一晃而过,消失了,无影无踪了。

2、一起上山下乡过的朋友聚会,到了我们这个年龄段的人聚在一起很多话题都是子女的那些事。看到不少的知青朋友的子女都是大学毕业了,成家立业了,大家由衷地感到开心。用老张的话讲:我们那时没有书可读,结果上山下乡以后回到城里,人家叫我们是文盲加流氓。当时听到这个文盲加流氓的称呼,我一是气愤不已,二是怨我们生不逢时,三是怪我们自己不争气!那时我就下定决心,再苦再累,一定要让自己的孩子上大学。我们的后代不能再是文盲加流氓!

【六十】;曲秀峰-------1、如约前来拜访尊敬而又想念的老朋友。

2、“我的心爱在天边 天边有一片辽阔的大草原 草原茫茫天地间 洁白的蒙古包散落在河边……”。

过去听到这首歌,我只是喜欢仅此而已。现在听到这首歌,我对它有了更多的偏爱,更深的情怀。尤其在拜读老朋友精彩博文后,再次勾起了对大草原的向往,决定近期乘机飞往海拉尔,去圆我们多年以来向往的草原之梦。

【六十一】;唐韵宝--------1、整整一代人就这样被荒废掉了。这是历史事实啊!

2、理解支持您;一代知青无愧于祖国和人民,祖国和人民不应忘记我们;的诠释与观点。

【六十二】;静雅-------我爱内蒙古 “美丽的草原我的家,风吹草地遍地花……”内蒙古赫赫有名的歌唱家,德德玛曾在“呼伦贝尔大草原”这首歌中深情的表达了,她对内蒙古这片辽阔土地的赞美。展开中国地图,在北部边疆一带,有一匹骏马昂首挺胸的向你长啸,那就是富饶、美丽、辽阔的内蒙古自治区。这里不仅人多地广,而且自然景色非常美丽,尤其这里的大草原,绿草如茵几乎没有一点杂物,上面有五色斑斓、娇红嫩绿的花朵争先恐后的开放着,正如先生所言,值得一游的好去处啊。

【六十三】;独上西楼-------我们苦涩的青春岁月早就成为历史了。那个年代的青春,到了今天居然无法被发掘!你讲了真话,说不定会被戴上一顶“历史虚无主义”的大帽子。那段青春岁月是无法被品味的啊,刻意的歪曲、封杀、胡言,真实的历史将无法被正值青春的孩子们深深地印在脑里,刻在心里。青春是美好的,忘了美好的青春中曾经有过我们这样的苦涩,又不愿意去细细品味,到了垂暮之年的时候,只能说我们还活着!

【六十四】;覃洪深博客-------1、如约前来拜访尊敬勤奋而又想念的老战友。

2、上山下乡那年,我本可以不去农村的。因患了肝炎,刚刚好。还是独子,年迈的父母舍不得啊。可是我如走火入魔选择了“坚决听毛主席的话,上山下乡练就一颗红心”。到农村插队落户,最终的结果是自己养不活自己。苦熬了几年,还是靠政策的照顾,回到了上海。等待我的是父母已经离世,只剩下他孤零零的一人。后悔没能见到养育自己的父母最后一面-------。

您还不是本圈会员,您可以 +加入圈子